夏日四行詩作者李清照表達了自己的人生觀

作者表達了自己的人生觀：生是英雄，死也是鬼。

作者之所以懷念項羽，是因為當時的南宋統治者並不關心百姓的安危，只顧自己的生存。 所以，李清照希望當時的南宋能出現乙個像項羽這樣的真英雄來保衛它。

1.全文。 夏日四行詩

宋 ·李清釗.

生是英雄，死也是鬼。

至此，我思起項羽，拒絕渡過江東。

2. 翻譯。 活著的時候，應該是人中的英雄，死後，應該是鬼中的英雄。

直到今天，人們仍然懷念項羽，因為他不肯偷命，回到了江東。

3.欣賞。 這首詩以高亢的基調開篇，明確提出了人生的價值取向：人要當英雄，活著就要為國做貢獻; 如果你死了，你會為國家犧牲你的生命，成為鬼魂中的英雄。 愛國激情，言外溢彩，在當時確實產生了震耳欲聾的效果。

南宋的統治者並不關心人民的生命，而只關心逃命。

棄絕中原江山，偷謀生。 於是，詩人想起了項羽。 項羽突圍到吳江，吳江閣長勸他趕緊渡河，返回江東，重整旗鼓。

項羽自己也覺得自己沒有面子見江東的父親，於是轉身奮力一搏，殺了上百名敵軍，然後自殺了。 詩人猛烈抨擊南宋當局的無恥行徑，用過去諷刺現在，義氣令人肅然起敬。

整首詩只有二十個字，連用了三個典故，但堆積起來並沒有什麼壞處，因為這是詩人的心意。 這樣一首慷慨、雄偉、有力的詩篇，由乙個女人寫，真是讓人不知所措。

4.關於作者。

李慶召（2024年3月13日，2024年5月12日）是山東省濟南市章丘人。 宋代（南北宋之交）女作詞人，委婉詞派的代表，被譽為“千古第一才女”。

歌詞多寫於他前期的悠閒生活，後期感嘆自己的人生經歷，情緒感傷。 在形式上，他善用白畫手法，自找方式，語言清晰優美。 《論語》強調和諧，崇尚優雅，提出“不是一家人”的理論，反對寫詩作文的方法。

能詩，所剩不多，有的章節時效性強，字詞大方，與其詞體不同。 有《義安巨石選集》和《義安辭》，已經散落。 後人有《書語辭》的編纂。

今天，有《李清釗校對集》。

生是英雄，死也是鬼。

我。。 知道。。 路。

加。。 我。。 私人。。 有點。