李尚銀是男的還是女的？

這是乙個男人。 李尚隱，漢族，字義山、玉熙生、範南生，唐末著名詩人。 萬月派，祖籍懷州河內（今河南沁陽市），出生於河南省滎陽市（今鄭州滎陽市）。 這些詩歌具有很高的文學價值。

男 李尚銀（約公元813年-公元858年），字夷山，玉溪（習）生，又名範南生，漢族，原籍河內、淮州（今河南沁陽），祖先遷徙到滎陽（今河南鄭州滎陽市），唐代詩人，唐末最傑出的詩人之一。 他擅長寫詩，文學價值也很高，被杜牧稱為“小李度”，被溫廷雲稱為“文力”。 他的詩意新穎，文風優美，特別是一些情詩和無題詩，寫得纏綿綿悍恍，感人至深，廣為流傳。

但有些詩太晦澀難懂，以至於有句話叫“詩人總是愛西坤，不恨誰做鄭筆記”。 因為夾在牛和李黨的紛爭之間，他的生活很不幸福。 據清乾隆五十四年《懷清府志》記載，李尚隱葬於其祖家淮州永甸（今秦陽山王莊鎮）以東的清化北山腳下。

李尚寅是男學生，公元813年，公元858年。

雄。 中文名，李尚隱的別名，李一山的國籍，中國（唐代）國籍，漢族，漢族，河南滎陽（今河南鄭州滎陽市）出生日期，逝世日期約812年（仁臣年）或約813年，生涯約858年（武音年），詩人信仰，道家主要成就，代表詩作，《李一山詩集》逝世於， 秦陽山王莊鎮號、玉溪生、範南生字、宜山詳見這裡。

李尚音 性別：

男 李尚隱（約813年-約858年），名義山，又稱玉溪（習）生，又名範南生，懷州河內（今河南焦作秦陽）祖籍[1]，出生於鄭州滎陽（今河南鄭州滎陽市），唐末著名詩人，杜牧統稱為“小李都”， 而溫廷雲則被稱為“溫麗”。

李尚音是唐末乃至整個唐代為數不多的刻意追求詩歌的詩人之一。 他擅長寫詩，文學價值也很高，他的詩意新穎，文風優美，特別是一些情詩和無題詩，寫得纏綿悻惻，感人至深，廣為流傳。 但有些詩（以金瑟為代表）過於晦澀難懂，以致“詩人總是愛喜坤，不恨誰做鄭筆記”。

【2】唐文宗開年（837年），李尚隱公升任金師，任省書郎、紅農魏書記。因為捲入了“牛力黨爭”的政治漩渦，他被排擠了出去，生活艱難。 唐玄宗末年（約858年），李尚隱病逝於鄭州，葬於故鄉滎陽。

也有人說，他被葬在淮州（今秦陽山王莊鎮）永殿祖籍東東的清化北山腳下。

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男的，李清照是女的，這個應該記住。

當然是男人！！

1 李尚隱（813-858），本名宜山，出生於懷州河內（今河南省秦陽縣），唐末詩人，與杜牧齊名。 就花顏而言，與溫廷雲關係密切，後世也被稱為“溫理”。 當初，他受到牛黨的賞識，被列為巡視員。

開業第二年，因為凌古楚的兒子，凌古軒推薦了鐘金石。 調洪農偉。 李當旺茂源甄和陽，愛才出藝，是掌書記。

後來，尚胤娶了公主。 這種行為被牛黨視為“背叛主，忘恩負義”。 從此，他一生都處於牛力黨鬥爭的漩渦中，無法擺脫，鬱悶不堪。

起初，他雖然被打了，但還是有反對太監和封建城鎮勢力的熱情，想要有所作為。 而李德瑜作為總理，政府有所改善，他也更加積極。 後來牛黨上台後，他在政治上乖張，再次被排擠，前往貴州、徐州、資州等地當工作人員，最後在鄭州因抑鬱症去世。

他的思想基本屬於儒家思想，但他重視實用性，具有一定的儒家思想批判精神，認為沒有必要按規矩把孔子當師，也沒必要把“能”當成德人。 他也有佛教思想，崇尚“自然”為祖先。