李白是天府之子，他又是如何體現天府文化精神的呢？

天府本來就是乙個官職的名號，他是為“天子”掌管“寶庫”的官員。 這個官職是周天子時代設立的。 當時生產力落後，天府官下的東西稀有而珍貴，如錢、公尺、糧、金、銀、珠寶、書、紙等，他管理著乙個國家的一切油水。

不過，“天府”最初指的不是四川，而是秦川腹地的秦國，相距800裡。 發明者是著名專欄作家蘇秦; 這個靠“頭懸樑、錐刺”、“學識精湛”的人物，到秦國討好秦王，說秦國強：農業發達，經濟繁榮，軍事強; 毫無疑問，它應該像什麼東西......

他找不到合適的詞來形容它，於是他找到了“天府”這個詞。 據說秦國是名副其實的“富國”。 為什麼富饒的土地在2000多年後從北向南遷入成都？

當時，人口約為1億，女性比男性多得多。 在這種情況下，秦始皇沒有實行休養生息，而是派長子扶蘇和將軍孟天率領三十萬大軍前往北疆。 同時，徵募30萬人修建長城，徵募50萬人修建阿芳宮，徵募70萬人修建驪山秦陵墓。

這造成了兩個嚴重的問題：一是人口中男性短缺（計畫生育提前2000多年），生育跟不上; 二是大規模建設建設，造成北方水土流失。 比如阿芳宮燒了三個月，1989年大興安嶺大火只燒了27天，燒毀了56萬公頃的林地。

水土流失不可避免地導致土地貧瘠，現在看看黃土的高坡度。 另一方面，在成都，第二蜀縣太守李兵（第一位是張旺，只會打仗）修建了都江堰，為成都平原的農業生產做出了重大貢獻。 隨後，三國時期，孔明賞農，發展生產，建設水利，對成都平原農業的一大推動。

“路不忘，夜不關門”的生活現象在境內達成，讓富國的美譽得以傳播。 致唐代成都鼎盛時期，李白詩《九日出成都，千家萬戶成圖，草木雲山如錦，秦能到此不去”。 成都“富饒之國”的地位得到鞏固。

這是歷史上第一次將“秦國”與“蜀國”相提並論，確立了蜀國的地位，成都由此取代了秦國“富國”的桂冠，活出了“富國”的專利權。