李高的《脾胃論》。

《脾胃論》李高（東元）。

成於公元1249年，共三卷，是李東元創立脾胃理論的代表作。 全書是基礎部分，大量引用《內經》原文，闡述其脾胃理論的主要思想和治療方劑。 該書闡述了脾胃病的具體治療方法。

詳細描述了脾胃病與天地、陰陽、起伏的密切關係，並提出了多種治療方法，列出了60多個處方，並附上了處方和給藥方法。 中醫氣湯、補血中意氣湯、聖陽益胃湯、聖陽三火湯已應用於臨床實踐。

書評，前言：

天的邪靈，五臟的傷感，八風的邪氣，中人的高處。 水谷的冷熱對六腸有害，據說是水谷入胃，其精華注入肺，胃腸渾濁，以及因飲食失控而生病的人。 地球的水分對人的面板和血管是有害的，它必須從腳開始。

《內經》說，一切疾病都是從上、中、下，而對形氣兩缺，即不如天地的惡，是知脾胃不足的開始。 綽綽有餘，世界醫生無法區分，而且已經覆蓋了很長時間。 過去，由於人城的變化，在50或60天內，數百萬人因食物和疲勞而死於傷寒。

後來，他看到了“辨別內外傷”和“吃喝疲勞傷”的理論，從此吸取了世界醫生的錯誤。 學術不清楚，誤導人就是這樣，但你不哀悼嗎？ 明志寫過論，怕庸俗，不能一下悟，於是也寫了《脾胃論》。

上面兩本書的微觀，以及其下千年的混亂，這本書碩果累累，人城的藥災不該做。 仁慈之言，意味深長！

姬遊七望太陽離開山苑去問序言。