李煜的《看見喜悅》表達了怎樣的情感？

這句話在對晚春殘餘的描寫中，體現了對生命挫折的無限渴望，是瞬間抒情的典範。

開頭一句“林華感謝春紅”，即作者的悲哀之情和珍惜鮮花; 而“太匆忙”的延續，更是強化了這種珍惜春天花的情懷。 亂七八糟，春急匆匆; 而作者生命的春天早已匆匆離去，只留下一顆殘缺的春心和破碎的春夢。 所以，“太匆忙”的情感，當然是為了林花凋謝的速度，但也結合了人生苦短、日子屈指可數的感嘆，蘊含著作者對人生歷程的理性思考。

無奈，寒雨風來晚“指出，林華之所以急忙感謝龔，是風雨侵襲龔，作者生命之春的早逝，不也是因為風雨太大？ 所以，這句話既是感嘆，又是自感。 “無助”的云云，滿懷不願被外力摧殘和自我憎恨，無力改變生態環境。

將“胭脂淚”三句話改為擬人化的筆墨，表達作者與林華的依戀和離別之情。 在這裡，一方面是末世生的失意之人，交出了華蓋，另一方面是一朵不再鼎盛時期的詮釋之花，紅香破了。 《胭脂眼淚》，前作中的“林華感謝春紅”這句話，是從杜甫的詩《曲江到雨》《林華被雨和胭脂打濕》改來的。

森林花被風所欺騙，形狀如胭脂。 “胭脂眼淚”，這也被稱為。 但花沒有眼淚，其實是習慣了“和我一起看東西”的作者，對他感同身受，將他擬人化——作者的身體在人間變了，泣血不淚，難道他不像胭脂嗎？

“留醉”，乙個“留醉”，鮮花是仁慈的，人們也珍惜鮮花; 當眼淚面對面時，很難分辨是人留花還是花留人。 用“醉”二字，寫出彼此的醉與對彼此的痴迷，不願放棄的情緒極具表現力，“什麼時候沉重”呼喚著人與花的共同希望，以及知道自己的希望無法實現的憂鬱和迷茫。

結語“人既然長了，恨水，就長了東”，一氣呵成的看悲哀是有益的。 《人間之恨》似乎不僅僅是一種挫敗感的表達，更涵蓋了全人類共有的人生短板，是一種融合、凝聚了無數痛苦人生經歷的嘆息。

李煜（937-978），公元961年登基，是南唐五代的掌主，被稱為李氏皇后。 他登基時，宋朝已經代周立國，南唐局勢動盪不安。 他在宋代過了十餘年的勾安生活。

南唐被宋滅後，被俘虜到汴京，在那裡當囚生活了大約兩年，最後被太宗毒死。

李煜在政治上很不稱職，但他在文藝方面頗有造詣，他能寫能畫，對音樂和節奏的理解很出色，尤其是文字方面的工作。 他的創作分為兩個階段：

為了讓宮女的舞蹈更加婀娜多姿、風度翩翩，荒誕病態的境界，居然讓宮女纏腳，傷害中國女人腳的壞習慣也源於此。 他這一時期的歌詞大多反映出他荒誕奢靡的宮廷生活，這些詞在技巧上已經成熟，但實際上卻是宮廷風的延續，是南朝花之花之中的詞風。

後期，進入宋朝後，此時的他逐漸從醉酒的夢境和死亡中甦醒過來，對監禁的屈辱生活無比怨恨和感傷。 可以說，國之死使他失去了皇帝的寶座，但他在文字的創造上卻取得了巨大的成就，正如清代學者王國偉所說：“對李大人的話和視野開始開闊，情感深沉，於是把工人的話改成了書生的話。

這是對他文學地位的中肯評價。

《看見喜悅》的標題唱的是離別的悲傷。 很難確定這個術語是什麼時候寫的。 如果是李煜的早期作品，字裡的混亂和悲哀只是他宮廷生活的乙個插曲，如果是回宋之後寫的，這句話應該表達出他離鄉歸鄉的心痛。

“無言孤身一人上西樓”這句話的開頭，捕捉到了悲神。 “無言以對”不是無言，而是無話可說。 從作者“無言”和“孤獨”遲鈍的腳步和嚴肅的表情可以看出，他十分孤獨和悲傷。

本來，作者深諳“不單靠欄目”的原則，因為欄外的風景常常觸動他心中的悲哀，但現在他願意承擔自己的“風險”，可見他多麼想念和珍惜自己的家鄉（或老人）。 “月亮像鉤子”是作者在西樓看到的。 一輪殘月折射出作者的孤獨，也折射出他難以看到的《三千里山河》（《破陣》），他有多少遐想和回憶？

往樓下看，只見深邃的院子裡籠罩著蕭撒的秋色。 《寂寞梧桐深院鎖清秋》，在這裡，“寂寞”的人是梧桐還是作者，不能也不需要區分，因為愛情和風景已經奇妙地結合在一起了。 影片結束後，“不斷切割”三句話，用麻絲隱喻悲傷，將抽象的情感具體化，一直被人們稱讚，但正是結語顯示了作者的造詣：

不要只在心裡有一般的味道。 詩人用生動的藝術意象來表達悲傷的時光，或寫出悲傷的深沉，如李白的《遠見》：“海水直奔千里深，誰不說這悲哀”; 或者寫悲傷的長度，比如李白的《秋浦之歌》：

白髮三千尺，緣分如長“; 或者寫愛情的重量，如李清照的《武陵春》：“我只怕雙溪船，扛不起很多憂愁”; 或者寫很多憂傷，比如秦觀的《千秋歲月》：“春去，飛紅如海。

李煜在這句話中寫下了悲哀的滋味：它的味道在酸鹹之外，卻根植於作者的內心深處，無法驅散，歷久瀰漫; 舌頭不好，但心知道。 因此，它不一定要訴諸人們的視覺，而是直接訴諸人們的內心，讓人們結合自己的經驗，在閱讀後自然而然地感受到同樣的感受。

毫無疑問，這種寫作方式有一些深刻的東西。

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