《古法主旨》中提到的“Dimesdi”指的是什麼?

發布 2024-10-18
2個回答
  1. 匿名使用者2023-11-07

    線上材料希望對您有所幫助。

    最早的法律起點可能是Themistes。

    “忒彌斯”是忒彌斯的複數形式,忒彌斯是希臘萬神殿中的“正義女神”,而“主題”是指審判本身,是眾神賦予法官的。 它表明,關於行為人的行為是否具有權威性的說法是基於事實的司法決定,不是因為行為人的行為違反了任何預定的法律,而是因為它是在審判時由上級當局首先灌輸給法官的,即任何法律之前的“Dimesdi”概念。 當類似的情況再次出現時,可以採取類似的判斷,從中產生“習慣”的萌芽或原型,Main稱之為“堤壩”,其含義介於“判斷”和“習俗”或“習俗”之間。

    由於“Dak”的反覆使用,形成了所謂的“習慣法”,進入了“習慣法”的時代。 “習慣法”是不成文法,被司法貴族壟斷。 梅因認為,隨著時代的發展,在“威斯敏斯特法院”時代,法官開始根據案卷做出判決,他們執行的已經是成文法。

    到這個時候,任何英國法律規則都必須從許多先例中記錄的事實中清除出來,這些先例被印刷出來,然後由特定的法官根據他不同的風格、精確度和知識用不同的語言表達出來,最後適用於所判決的案件。 離開了“習慣法”時代,法律的發展也進入了“編纂”時代,其中羅馬的《十二表法》堪稱典範。 它保護社會免受特權寡頭政治的欺騙。

    總而言之,梅因認為,法律的早期發展經歷了“Dimesti”——黑暗“——習慣法——法典發展的一般模式。 “原法一經編纂,所謂法律的自發發展就中止了。 “從此,乙個新時代開始了,立法開始進入法律領域,法律也有自己獨特的發展軌跡。

  2. 匿名使用者2023-11-06

    最早的法律起點可能是Themistes。

    “忒彌斯”是忒彌斯的複數形式,忒彌斯是希臘萬神殿中的“正義女神”,而“主題”是指審判本身,是眾神賦予法官的。 它表明,關於行為人的行為是否具有權威性的說法是基於事實的司法決定,不是因為行為人的行為違反了任何預定的法律,而是因為它是在審判時由上級當局首先灌輸給法官的,即任何法律之前的“Dimesdi”概念。 當類似的情況再次出現時,可以採取類似的判斷,從中產生“習慣”的萌芽或原型,Main稱之為“堤壩”,其含義介於“判斷”和“習俗”或“習俗”之間。

    由於“Dak”的反覆使用,形成了所謂的“習慣法”,進入了“習慣法”的時代。 “習慣法”是不成文法,被司法貴族壟斷。 梅因認為,隨著時代的發展,在“威斯敏斯特法院”時代,法官開始根據案卷做出判決,他們執行的已經是成文法。

    到這個時候,任何英國法律規則都必須從許多先例中記錄的事實中清除出來,這些先例被印刷出來,然後由特定的法官根據他不同的風格、精確度和知識用不同的語言表達出來,最後適用於所判決的案件。 離開了“習慣法”時代,法律的發展也進入了“編纂”時代,其中羅馬的《十二表法》堪稱典範。 它保護社會免受特權寡頭政治的欺騙。

    總而言之,梅因認為,法律的早期發展經歷了“Dimesti”——黑暗“——習慣法——法典發展的一般模式。 “原法一經編纂,所謂法律的自發發展就中止了。 “從此,乙個新時代開始了,立法開始進入法律領域,法律也有自己獨特的發展軌跡。

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  16. 2個回答2024-10-18

    還有搜狗,裡面有乙個快速切換選項,選擇正體中文就行了。

  17. 1個回答2024-10-18

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  18. 2個回答2024-10-18

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  19. 2個回答2024-10-18

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  20. 3個回答2024-10-18

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