李茂娶妻遭苦，有沒有還手？

李茂有沒有反擊，這裡的李茂是壽王唐玄宗的第十八子，也是貴妃楊玉環的前夫。 李茂的真名是李青，此人命運不妙，半生坎坷，母親吳惠飛深受唐玄宗的寵愛，以為“兒子被母親珍惜”，誰能想到唐玄宗把他送到哥哥寧王李賢那裡撫養， 李茂在叔叔和嬸嬸的照顧下長大。

直到七歲那年，李茂才得以進宮祭拜哥哥永旺李嵐（唐玄宗的第十六子），唐玄宗才想起自己還有這樣的兒子，於是給他起名叫壽王，改名為李茂。

男人要結婚，女人要結婚“，李茂的妹妹嫻儀公主結婚了，婚禮在洛陽舉行，當時被寄養在洛陽，住在三叔楊玄建家的楊玉環被邀請參加婚禮。 楊玉環長得漂亮，李茂對他一見鐘情，在吳惠貴妃的干預下，李茂如願聘請楊玉環為壽王妃。

吳暉貴妃死後，唐玄宗整天淚流滿面，不考慮茶水和食物，後宮雖然有三千美女，但唐玄宗卻不為所動。 有人說，壽王妃楊玉環長得又美又香，傻傻的唐玄宗居然把兒媳婦召進了後宮。 不過，由於名氣問題，唐玄宗先是以為母親竇太后祈願為由，要求楊玉環出家當女道士，於是楊玉環也被稱作“楊太震”。

之後，唐玄宗將魏兆勳的女兒封為壽王妃，然後立即封印了昔日的兒媳楊玉環為妾。

李茂雖然恨娶妻，但敢怒不敢說話，李茂是太子，雖然他也是“宜州都督”和“劍南戒都使”，但都是遠方的領袖，沒有實權。

而且，李茂的母親吳慧妃還誣陷太子李英、湖北王李耀、光明之王李巨身穿鎧甲進宮，意圖造反。 經歷過唐龍變遷的唐玄宗，未經核實就廢了三皇子為妾，然後處死。 被搶走妻子的李茂，就算不甘心，看到如此堅強果斷的父親，也只能咬牙切齒地嚥在肚子裡。

在回答這個問題之前，我們先來看看，誰搶走了李茂的妻子？ 不是別人，正是他的父親，唐玄宗李隆基。 公元737年，唐玄宗李隆基的心愛妃吳惠飛去世。

這位吳惠貴妃深受唐玄宗李隆基的喜愛，到什麼程度？ 就是讓妃子死後立皇后，這在中國歷史上極為罕見。 自從吳惠貴妃死後，這讓唐玄宗李隆基鬱悶不已，極度鬱悶。

不過，大臣告訴唐玄宗李隆基，他的兒媳楊玉環“姿態強勢，應該被朝堂填滿”。

就這樣，唐玄宗李隆基不顧午宗的安排，將楊玉環招攬到自己的太真宮，兩人相依為命。

就這樣，李茂的妻子被父親唐玄宗李隆基帶走了。 這可不是什麼新聞，武則天是唐朝李世民的五品天才，後來又嫁給了太子李志，實在是太奇了。

自從妻子被父親唐玄宗李隆基帶走後，李茂有沒有還手？ 答案是沒有反擊。 這有幾個原因：

首先，李茂沒有軍事力量。 他的妻子唐玄宗李隆基從來沒有為了阻止他而給他實權，哪怕他是宜州都督，劍南戒都的使者，他也沒有軍權。

第二，他不受唐玄宗李隆基的青睞。 甚至在太子李英被廢黜被殺的時候。 這時，李林甫丞相建議立李茂為太子，因為李茂的母親吳慧妃生前非常喜歡唐玄宗李隆基。

不過，唐玄宗李隆基並沒有選擇立李茂為太子，而是立三子李恆立為太子。

第三，李隆基牢牢掌握了權力，李茂無法與他的父親唐玄宗皇帝李隆基抗衡。

是的，但這應該只是一場內心的遊戲。

唐玄宗李隆基是中國歷史上為數不多的強君之一，在這方面他很好地繼承了祖先李世民的血統，雖然他沒有殺哥哥，殺哥哥那麼極端，但是他卻毫不猶豫地將死給了自己的姑姑——太平公主（公元713年）。

李隆基的實力不僅體現在他的果斷上，還體現在他對權力的掌控上，因為他手中的權力不是皇帝的身份賦予的，而是幾乎是他真正的劍槍，一點一點的。 公元710年，李隆基發動“唐龍政變”，逼死安樂公主和上官婉兒等人，並“衝”父親即位。 隨後在公元 713 年發生了“先天政變”並奪取了王位。

這是李隆基的血腥皇道，殘酷而血腥。 你認為當你上船時你會仁慈嗎？ 錯。

習慣一旦形成，就很難改變，所以在公元737年，李隆基一口氣殺了三個兒子，當然不能說是他直接殺了，李隆基在方式手段上還是很講究的，他先是把幾個兒子降為妾，然後讓他們自生自滅，皇帝如此暗示， 自然有無數人明白，讓他們死在各種事故中。

當乙個孩子長大了，伴隨著父親殺了姨媽，逼迫爺爺退位，砍掉了弟弟，對於留在孩子心理裡的父親來說，該是多麼可怕的角色，所以當父親用極其卑鄙的手段搶走兒媳婦時，他所能做的只有服從， 他根本無法抗拒，因為這是他求生的本能。

李茂一直沒有還手，母妃吳慧死後，壽王失去了玄宗對他的寵愛，李林甫對他的態度也發生了變化，內外無助，就算他想反擊，也沒有權力。

唐朝的“封建”王“只有衣食稅租，不參與政治事務”，諸侯和國王沒有政治和軍事權力。 當時的歷史學家劉志記載：“漢代以來，封建制度雖無理，但諸侯都占國了。

今天的封建子弟有名無國，官僚空虛，無所事事; 聚京，衣、租、食稅。 唐玄宗的兒子們雖然都是皇冠，但是他們沒有封建國家，更沒有“國家”管理。 太子的待遇只是吃飯吃邑，唐代食印制度的一般特點是“分縣”。

通典卷30《歷代官公侯》雲：唐系，稱號分為九級，“無官地，加真印者，自噬印。 劃分各縣並給它們出租”。

在玄宗時期，吃印章的方式是將印章與州縣地租合併，送到京都的太府寺，然後由“四方”分發給國王和公主。

而諸侯們不能開牙獨立建造府邸，而是同居，《新唐書》第82卷《王公傳十一宗》載：“元朝開封後，太子和年輕人大多居住在禁區，皆為長，詔書附園城為皇宮， 分為院落，又有十個王侯府。......禁止將城庫放在中間，給國王乙個月的時間。

“十皇府”不僅有十位皇子，而且包括壽王李茂在內，一共有十九位皇子分兩批。 就這樣，李茂等諸侯每月從“濰城國庫”獲得了基本的生活資料，即“住在北京，衣、租、糧稅”。

從這個角度來看，李茂既沒有靠譜的幫助，也沒有獨立的資金來源，怎麼能還手呢？