吊鍋幫天下，救死救傷，名醫華拓、卞闕、李世珍、張仲景，他們分開了

扁闕（西元前407年-西元前310年）姬姓，秦，名月人，又名魯毅，春秋戰國時期著名醫生。 他是渤海縣鄭（今河北任丘）人，據說是齊州魯邑（今山東長慶）人。 由於他高超的醫術，他被認為是神醫，所以當時的人們借用了古代神話中黃帝的名字“扁鵲”來稱呼他。

李時珍（1518-1593），東弼字，當時叫李東弩。 生於明五宗正德十三年（公元1518年），卒於萬曆二十二年（公元1593年）。 中國古代偉大的醫學家、藥理學家李世珍曾參考歷代相關醫學和學術著作800餘種，結合自身經驗和調查研究，歷時27年編纂了《本草綱目》一書，是我國古代藥理學的總結性傑作， 並在國內外得到高度評價。

華佗（約145 208年），東漢末年著名醫學家，裴國橋（今安徽亳州）人。 華佗、董峰、張仲景（張吉）被譽為“建安三神醫”。 年輕時，他出國留學，鑽研醫療技能，而不是尋求職業。

他醫功全面，尤其擅長外科手術，精通外科手術，被後人稱為“外科聖手”和“外科鼻祖”。 精通內科、婦科、兒科、針灸，尤其擅長外科，曾在安徽、河南、山東、江蘇等地行醫。

張仲景是東漢末年著名的醫學家，被譽為醫學聖人。 相傳，他曾經養孝，太過長沙，所以叫長沙。 張仲景廣泛收集醫方，著有代表作《傷寒雜病論》。

由此確立的辨證治證原則，是中醫臨床實踐的基本原則，是中醫的靈魂。 在處方方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了多種劑型，記錄了大量有效處方。 他建立的六經辨證治療原則，被幾代醫學家推崇。

這是我國第一部從理論到實踐和辨證分治規律確立的醫學專著，是中醫史上最具影響力的著作之一。

1.華佗（約145年，208年）是東漢末年的著名醫生。 華佗、董峰、張仲景（張吉）被譽為“建安三神醫”。

他具有全面的醫療技能，尤其是在外科手術方面，並且熟練地進行外科手術。 他還精通內科、婦科、兒科和針灸。 華佗被稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”和“華佗”，神醫。

2.扁闕（西元前407年-西元前310年）姓姬，春秋戰國時期名醫。 扁鵲為中醫切脈診斷方法奠定了基礎，開創了中醫的先河。 相傳，著名的中醫經典《難書》就是卞闕寫的。

3.李時珍（1518-1593），人稱東碧，是明代著名的醫學家。 歷經27年寒夏，李時禎於明萬曆十八年（1590年）完成了192萬字的名著《本草綱目》。

此外，他還研究過脈動學和奇脈八脈，著有《奇經八脈》和《湖脈研究》。 他被後世尊為“醫學聖人”。

4.張仲景（約公元150年-公元219年），東漢末年著名醫學家，被譽為醫學聖人。 張仲景廣泛收集醫方，著有代表作《傷寒雜病論》。

由此確立的辨證治證原則，是中醫臨床實踐的基本原則，是中醫的靈魂。

華佨是東漢末年的人。

卞缺是春秋時期和戰國時期的人。

李時珍是明朝人。

張仲景是東漢末年人。

李時珍——明代。

華佨——東漢末年。

張仲景——東漢末年。

扁闕——春秋戰國時期（東周）。

東漢末年華佰的著作一直流傳不下來。

《扁闕》是春秋時期的著作，《扁鶖內經》和《扁闕外經》。

張仲景，東漢人，著有關於傷寒和雜病的專著，被封為醫聖。

李世珍，明代人，著有《本草綱目》，被封為醫聖。

華佗，張仲景，東漢。

扁鵲春秋兩季。

李時珍——明代。