也是孤獨而悲傷的用心，為什麼李清釗用緩慢的聲音寫梧桐而不是芭蕉？

這首詩是李清照晚年在江南為表達對家國的悲哀而寫的。 這首詩最顯著的特點是成功地運用了重疊的詞語。 開頭的三句話和十四個重疊的詞表達了三個境界。

尋求和尋求“，寫人們的行為和舉止; 《荒蕪》，書寫環境的悲哀; “悽慘慘慘”，寫出內心世界的巨大痛苦。 同時，這些重疊的詞對也使節奏反覆出現，加強了歌詞的音樂性。 第二個特點是借物的抒情性。

上級用“淡酒”、“晚風”、“過雁”，下級用“黃花”、“梧桐”、“毛毛雨”，都準確而生動地表達了內心的悲哀，最後逼出“多麼悲傷的一句話”的強烈感情，戛然而止，無限痛苦。 整字語言簡單，感情細膩，巧妙運用重疊詞語，紙上充滿嗚咽，心弦、、、

如果要表達秋天的心情，那就是一種孤獨和悲傷的感覺。 參考資料：梧桐在古代詩歌中常有以下意象和含義。

1、高尚品格的形象和寓意 梧桐在古詩中具有象徵高貴美麗品格的意義。 如“鳳凰歌唱，在高處”。 梧桐樹誕生，太陽從另乙個地方公升起“（《詩經，大雅，胡安》），詩人用鳳凰歌唱，歌飛到山上; 梧桐樹瘋狂生長，燦爛的晨曦披著象徵著高貴美麗的品格。

另乙個例子是“喝露水，從疏浚樹上流出來”。 遠方大聲喧嘩，不被秋風吹響“（Yu Shinan 《蟬》），這首小詩具有事物的意義，以高大筆直、綠葉梧桐為棲息之地的蟬，書寫了蟬的高貴，隱喻著它們性格的美麗。 莊子在《秋水》中也說過：

貓頭鷹出生在南海，飛在北海，不比梧桐多。 大鰭是古書中提到的鳳凰一樣的鳥。 它誕生於南海，要飛到北海，只有梧桐樹是它的棲息地。

這裡的梧桐樹也是高貴的象徵。 因此，在古代，有一句“種樹引鳳凰”的說法。 2.忠貞愛情的形象和意義 古代傳說說，梧桐樹是雄樹，梧桐樹是雌樹，梧桐是同一長老和同一長老，生死同長，而梧桐樹枝筆直，根深而枝繁葉茂，在詩人的筆下，它已成為忠貞愛情的象徵。

例如：“梧桐樹互相對待老了，鴛鴦會死。 （唐夢嬌的《烈士體操》）也像“東西種松柏，左右種梧桐”。

樹枝相互覆蓋，葉子和葉子相通。 （孔雀向東南飛翔），詩中布滿了松樹、柏樹和梧桐的枝葉，象徵著。

梧桐葉有 5 或 3 個“棕櫚”。

裂開“，像一根手指。 風吹過，樹葉嘎嘎作響。 因此，在中國古代，梧桐樹被稱為“鬼拍”（但在現代許多地方，大葉楊樹被稱為“鬼拍”）。

因此，有一種說法是，在院子裡種下“鬼拍手”是不吉利的。 自古以來，就有“桑樹不種在前面，柳樹不種在後面，鬼不種在院子裡拍手”的說法。 所以，我覺得李清照寫的“梧桐多毛毛雨”比“雨打芭蕉”更淒涼。

雨水打在車前草上》，感覺不是很淒涼，有時感覺有點詩意，不符合《慢聲》的意境。

這是一門人工智慧學科，我對詩歌的理解有限，所以我笑了！

車前草通常與孤獨和悲傷有關，尤其是離別; 但車前草屬於南方植物; 梧桐樹遍布全國; 李清照晚年雖然住在南方，但畢竟是從北方來的; 對於梧桐樹，您會看到更多。 也更能表達詩人的思想。