大林寺桃花的意義

含義：作者於初夏四月來到大林寺，在山寺內偶遇了一朵剛剛綻放的桃花，通過所見所聞，凸顯了發現的驚喜和意外喜悅。

詩詞：《大林寺桃花》 唐代：白居易。

四月人間花香四溢，山寺桃花盛開。

恨已久的泉源無處可尋，也不知道該怎麼變成這個樣子。

翻譯：四月是平地上花朵凋謝的時候，高山古廟裡的桃花剛剛盛開。

我常常感嘆春天已經過去，無處可尋，卻不知道它已經轉過來了。

您好，很高興為您解決問題。 "大林寺的桃花"它經常被用來表達禪宗的境界和修行狀態。 它起源於唐代詩人白居易的詩《告別古草》。

把草留在平原上，一歲，一枯萎。 野火燃燒不竭，春風吹拂，再生。 元方侵入古道，清澈的綠色連線著荒蕪的城池。

他送王孫去，他滿滿的告別。 其中，“原上留草，一歲一凋”是指大林寺的桃樹，寓意桃花的生機和堅韌。 "大林寺的桃花"它象徵著一種超越世俗、超越物質慾望的狀態，它代表了修行者內心的寧靜與和平。

在佛教中，大林寺是禪修的地方，桃花象徵著禪修者的心境，即使在寂靜的山林中，桃花也能隨著時間的流逝而煥發活力和美麗。 因此，大林寺的桃花常被用來比喻四肢，比喻修行者在世界的混亂中內心的平靜和不受外界干擾的自由，以及面對人生的起起落落時保持堅定積極態度的能力。

《大林寺桃花》是唐代詩人白居義元與十二年（817年）初夏到江州（今九江）廬山大林寺時所寫的七首獨具特色的詩。

全詩意思： 四月，是春復平地上芬芳花開的時候，高山古廟裡的桃花剛剛綻放。 我常常為春天的流逝和無處可尋的事實感到難過，這時，在重新邂逅春天的景象後，我欣喜若狂，突然醒悟過來：

沒想到春天會降臨到這座深山寺裡。

簡析：這首詩用桃花代替抽象的春天，把春光寫得具體而感性，意象優美; 並且還把春光擬人化，把春光寫得好像真的有腳，可以轉身藏起來。 而且不僅僅是腳，它也很俏皮可愛。

在這首短詩中，大自然中的春天被描寫得如此生動具體，天真可愛，生動，如果詩人沒有對春天的無限懷念和熱愛，沒有孩子般的純真，就無法寫出來。 這首小詩的好處在於，它構思新穎，構思巧妙，演奏優雅，使人心曠神怡，令人喜愛，可謂唐人四行詩中的又一瑰寶。

四月人間花香四溢，山寺桃花盛開。

恨已久的泉源無處可尋，也不知道該怎麼變成這個樣子。

詩的要旨：人間四月春花飄落，山上大林寺的桃花卻剛剛綻放。 我常常為春天無處可尋而惋惜，沒想到它竟然搬到了這裡。

名言賞析：長恨之泉無處可尋，不知如何變成這個樣子。 四月，江南的春花已經落下，詩人卻在高山古廟裡意外遇見了一朵剛剛綻放的桃花。

這兩句詩表達了詩人對春天的驚奇、愛和懷念。 在這裡，詩人將春光擬人化，不僅美麗，而且俏皮活潑，彷彿要和人玩捉迷藏，寫得淋漓盡致。

這首詩是817年初夏（元賀十二年）寫於江州的一首詩。 詩意是說，初夏時節，詩人來到大林寺，四月山下大地的春歸已經是時間，香花枯竭的時候，卻沒想到在高山古廟裡，卻遇到了意想不到的春景——一朵盛開的桃花。

唐白居儀. 四月人間花香四溢，山寺桃花盛開。

恨已久的泉源無處可尋，也不知道該怎麼變成這個樣子。

翻譯：四月，是春復平地上芬芳的花季，高山古廟的桃花剛剛綻放。

我常常為春天的流逝和無處可尋而感到難過，但再次遇到春天的景象後，我喜出望外，突然醒悟過來：沒想到春天降臨在這座深山寺裡。

翻譯：四月，是春復平地上芬芳的花季，高山古廟的桃花剛剛綻放。

我常常為春天的流逝和無處可尋而感到難過，但再次遇到春天的景象後，我喜出望外，突然醒悟過來：沒想到春天降臨在這座深山寺裡。

你好！ 詩的要旨：人間四月春花飄落，山上大林寺的桃花卻剛剛綻放。 我常常為春天無處可尋而惋惜，沒想到它竟然搬到了這裡。

人間四月的春花已經落下，山上大林寺的桃花卻剛剛綻放。 我常常為春天無處可尋而惋惜，沒想到它竟然搬到了這裡。

唐代白居易《大林寺桃花》古詩篇，演繹最為全面！ 趕快加入書籤。

總結。 親愛的"大林寺的桃花"這是乙個成語，意思是春天盛開的桃花，也被用作美麗和繁榮的隱喻。

親愛的"大林寺的桃花"這是乙個成語，意思是春天盛開的桃花，也被用作美麗和繁榮的隱喻。

延伸資料：這個成語最早出現在唐代白居易的《告別古草》中，帝神在書中寫道：“野火道漆黑，河船獨一無二。 蕭望著紅溼的地方，官城裡花重“，後來流傳開來，形成了”大林寺桃花“的成語。

雖然“大林寺”這個詞本身並沒有什麼特別的含義，但因為與“桃花”搭配使用，給人的感覺是風景秀麗，景色宜人。

四月人間花香四溢，山寺桃花盛開。

恨已久的泉源無處可尋，也不知道該怎麼變成這個樣子。

翻譯：四月，別處的春花已經凋謝，但大林寺的桃花剛剛綻放。

常說春天沒了，無處可尋，卻沒想到春天會悄悄地搬到這裡。

寓意：四月人間，花已凋謝，高山古廟的桃花剛剛綻放。 我常常感嘆春天已經過去，無處可尋，卻不知道它已經轉過來了。

摘自：唐代詩人白居易《大林寺桃花》。

原文：四月天下百花齊放，山寺桃花盛開。

恨已久的泉源無處可尋，也不知道該怎麼變成這個樣子。

賞析：這首詩只有短短的四句話，從內容到語言似乎沒有深刻和奇異的警示，而只是對“山深、地不遲”和“有別於平地聚落”的風景和季節的描寫和描寫。 而正是這首樸素自然的小詩，卻寫得意境深刻，趣味十足。

白居儀四月花香四溢，山寺桃花盛開。

恨已久的泉源無處可尋，也不知道該怎麼變成這個樣子。

賞析]大林寺位於廬山香爐峰頂上，一直人跡罕至，筆者偶爾到這裡走一走，有了新的發現和感受。詩中寫道，四月，山下的花朵已經飄落（即所謂的“世界”），山上的桃花剛剛綻放，幾乎是節氣，觀察非常細緻。 但是，詩人試圖說明的真的是自然界中的現象嗎？

如果允許大膽的猜測，這座山就是在暗示世界和世界，否則為什麼“大林寺”的桃花是特別的呢？ 因此，詩人的情感應該包含他對生活和事件的一些感受。 《白居儀文集》第43卷有《大林寺序》，應與這首詩一併閱讀：

虞和河南袁吉旭、範洋張云忠、南洋張申志、宋廣平、梁安定、畢福、范陽張特、東林寺薩門法嚴、志曼、石堅、立邊、道劍、神照、雲高、西慈、寂寞，其中十七人，自遺愛草堂，東林西，到達城中，安息之巔， 香爐的巔峰，並停留在大林寺。大林很窮，交通不便。 有許多清澈的竹子、短松和細竹。

廟內只有木屋，其僧人均為海東人。 山又高又深，季節從不遲到。 所以夢霞月就像二月的一天，梨花開花，草還短。

特徵天氣與平坦的定居點不同。 當我第一次來到這裡時，我突然覺得自己是乙個沒有創造世界的人。 因為口號四行詩云......

環顧四周，我看到了蕭浪仲村、魏浪中紅劍、李不缺波的名字。 因為嘆了口氣說：此地是匡路之間的第一境界。

從驛道到山門，沒有半程。 從蕭、魏、李友三人開始，到現在已經20年了，沒有後繼者。 嗚

元十二年四月初九，樂天序言。 這對理解白居易寫詩時的心境很有幫助。

四月，人間花已凋謝，高山古廟的桃花剛剛綻放。 我常常感嘆春天已經過去，無處可尋，卻不知道它已經轉過來了。

[原詩]。

四月人間花香四溢，山寺桃花盛開。

恨已久的泉源無處可尋，也不知道該怎麼變成這個樣子。

注意]1.大林寺：在廬山大林峰，據說是晉代僧人譚樹修築的，是中國佛教的度假勝地之一。

2、人間：指廬山下平坦的村莊。 芳飛：盛開的花朵，也可以指花草如苑盛開的春景。 結束：指花朵的凋謝。

3.山寺：指大林寺。 起始：蔡; 只。

4.長恨：經常後悔。 春天回來了：春天回來了。 尋找：尋找。

5.我不知道：沒想到。 轉彎：反轉。 在這：在這座深山的寺廟裡。

白話翻譯]四月，花已經凋謝，山中古廟的桃花剛剛綻放。

我常常感嘆春天已經過去，無處可尋，卻不知道它已經轉過來了。