恐怕李孫的煩惱不在當下，而是在蕭牆之內

恐怕李孫的煩惱不在當下，而是在蕭牆內：我只擔心姬孫的煩惱不在當下，而是在我自己！

我：我。 恐懼：恐懼，擔心。

顓臾（zhuān yú）：魯國的附庸國，位於今山東省費縣西部。

小牆：在牆上發光的螢幕。 指內院。 這是對宮廷中耐人尋味的政治鬥爭的隱喻。 後來，它被用作危機的經典。

來源：《姬論語》：來了就安全了。 今天，靠乞討，丈夫和兒子，遠方的人不滿足，不能來，國家分裂，不能維持; 而且劇情在狀態中。 恐怕姬孫的煩惱不在當下，而是在蕭牆內。

翻譯：它已經在這裡了，讓他們和平相處。 現在，鐘佑和冉冉求你們兩個協助姬氏一族，遠方的人不屈服，招不到他們; 這個國家的人民是分散的，你不是在保護他們，而是計畫在這個國家使用武力。

只怕姬孫的煩惱不在當下，而是在他自己身上！

意思是：我擔心姬孫的煩惱不是在將來，而是在我宮的圍牆內。

孔子認為，廬國主紀孫要攻打魯國的附庸，而紀孫的優劣不在於元朝，而在於蕭牆（春秋時期宮前的屏風），隱喻著朝廷中的政治鬥爭。 後來，它被用作危機的經典。

恐怕姬孫的煩惱不在當下，而是在魯國內部。

摘自：《先秦：孔子和他的弟子們：紀氏會割葉》（節選）。

孔子說：“問！ 紳士和丈夫會放棄他們想要的東西，並會去做。 邱也聽說，有國有家的人，不是喪偶而是不平等，不是貧窮，而是焦慮。 沒有貧窮，沒有寡婦，也沒有傾向。 如果丈夫是這樣，所以遠方的人不滿意，那麼他們就會修好文德。

如果它來了，那將是安全的。 現在你要了，你是師傅，遠方的人不服氣，你來不了; 國家四分五裂，無法保衛：它密謀在國家內部進行鬥爭。 恐怕姬孫的煩惱不在當下，而是在蕭牆內。 ”

孔子曰：“冉有！ 紳士討厭那些拒絕說出自己想做什麼並找藉口的人。 不管是太子還是醫生，他們不擔心財富不多，只擔心財富分配不均; 不要擔心人太少，只擔心境內的不穩定。

如果財富是平均的，就沒有必要貧窮; 境內和平團結，不會缺人; 如果領土是安全的，該國就不會處於危險之中。 這樣，如果遠方的人不屈服，他們就會培養仁、義、禮、樂的政治和宗教來吸引他們。 當他們來的時候，你必須讓他們放心。

現在他們兩人有吉孫一族的協助，遠方的人不屈服，但又不能讓他們屈服; 國家分裂，但無法維持穩定和統一; 相反，他們計畫在該國崛起。 恐怕姬孫的煩惱不在當下，而是在魯國內部。 ”

“恐怕李孫的煩惱不在當下，而是在蕭牆之內”的意思是：我只擔心姬孫的煩惱不在當下，而是在我自己！

源：

這句話出自《姬論語》。

源語言

如果它來了，那將是安全的。 今天，靠乞討，丈夫和兒子，遠方的人不滿足，不能來，國家分裂，不能維持; 而且劇情在狀態中。 恐怕姬孫的煩惱不在當下，而是在蕭牆內。

短語的翻譯

它已經在這裡了，讓他們和平相處。 現在，鐘佑和冉冉求你們兩個協助姬氏一族，遠方的人不屈服，招不到他們; 這個國家的人民是分散的，你不是在保護他們，而是計畫在這個國家使用武力。 只怕姬孫的煩惱不在當下，而是在他自己身上！

公升值

“蕭牆”是指魯國君主的宮殿。 在《姬氏意志斬斷》中，孔子的一句話揭穿了姬氏對皇帝使用武力的真正目的，是試探性的武力展示，這是篡奪魯國權力的伏筆。 它反映了孔子的政治敏感性。

《論語》中的其他著名句子

1.學習和學習不是可以嗎？ 有遠方的朋友，你開心嗎？ 人不知不覺，不羞愧，又不君子？

2.詞巧，清新仁慈！

3.我的日子和我身體的三個省份：尋求他人而不忠誠？ 交朋友卻不相信他們？ 你想了解胡嗎？

4、君子無飯吃，無處住，對事敏感，言辭謹慎，有道有道，稱道正，可以說是好學。

5.不要受人愚昧之苦，不懂人。

6、《詩》三百，一句話，說："天真地思考。 "

7.我有十分之五，決心學習，三十而站立，四十不糊，五十而知天命，六十而聽話，七十而做我想做的事，不要超越規則。

8、複習舊學新，可以當老師。

9.不假思索地學習，你就會魯莽，如果你不學而想，你就會死。

10.知道就是知道，不知道就是不知道，知道就是知道。

指在家中發生的騷亂或糾紛; 它是內心麻煩的隱喻; 小牆：指古代擺放在室內的一種家具——屏風，是家的隱喻。

原話應該是，我怕季孫的煩惱，不是在當下，而是在蕭牆內。 （資料來源：先秦孔子《姬論語》）。

意思是：我擔心季孫（陸果大夫）內心的煩惱不在於國名，而在於其內部的煩惱。

蕭牆導致內部麻煩。

《姬的論語》：“姬的要從過去分離出來，姬祿在孔子裡見...... 孔子說：'......恐怕姬孫的煩惱不在當下，而是在蕭牆內。 ’”

東漢鄭玄注：“蕭氏話也蘇; 牆是不同的。 君主和大臣見面，對屏風並增添莊嚴敬意的禮物，就是叫蕭牆。 後來，姬家臣楊虎國囚禁了姬煥子。 ”

孔子認為，廬國主紀孫要攻打魯國的附庸，而紀孫的優劣不在於元朝，而在於蕭牆（春秋時期宮前的屏風），隱喻著朝廷中的政治鬥爭。 後來，它被用作危機的經典。

我擔心姬孫的煩惱不在當下，而是在他宮殿的圍牆內。

孔子指出，吉蓀的煩惱不是外憂，而是內在的煩惱。

姬蓀的優缺點不在於當下，而在於蕭牆（春秋時期宮前的屏風），隱喻著朝廷中的政治鬥爭。 後來，它被用作危機的經典。