李維有這麼多功績，為什麼乾隆帝死後會燒神像呢？

李偉是清朝著名的大臣，他出身施捨，康熙五十六年，歷經康熙、雍正、乾隆三朝，得雍正皇帝賞識，先後擔任闍中、雲南燕一島政使、浙江省都督、浙江省都督、代刑科府、直隸都督等職務， 為官廉潔，不懼權重，無論身居何職，當權時都能體諒人民的疾苦，深受人民的愛戴。

李偉 李偉在乾隆三年病逝，乾隆皇帝死後奉總督之旨舉行葬禮，甄敏達，因為李偉在百姓中頗受愛戴，百姓甚至有李偉的雕像和神座，乾隆聞言大怒， 並命令當地官員將其全部燒毀。

歷史上，沒有官員死後成神，如文忠、畢乾、包拯等名臣，武將關羽、李京、王延章等英雄，各地城神大多是民間英雄，清朝初年，也有俞成禪， 石世倫等人都算是藍天之主，乾隆為什麼不傳給李維？

乾隆的理由如下：

1、李偉是施主官，雖然有本事，但是在正統的時代，他還是屬於魚人出身的，對於皇帝來說，這種天賦已經夠用了，多做是一件負擔，不值得提倡。 而乾隆與父親雍正不同，雍正看重能力和忠誠，乾隆覺得自己既是文武，只要臣子聽話就行。

雍正2、李偉不是乾隆的後人，他是雍正賞心悅目的大臣，同樣的待遇是雍正田文景，被任命為天下第一都督，乾隆也認為他卑鄙不堪，後來田文景的墓地被毀了，乾隆也置之不理。

田文景 3、李偉是漢族人，雖然清朝皇帝都主張滿族和漢族，但真正實行的不是，雍正在他們中間稍好一些，所以他重用了不少漢族，而乾隆雖然在民間被稱為海寧閣老陳廷敬的私生子， 但大家都知道，這只是漢人的淫穢，要知道，他們也說元順帝是宋少帝的後裔。

在民族矛盾仍是主要矛盾的清代，漢族英雄顯然不是滿族統治者希望看到的，所以乾隆在得知人民為李維建像後，下令地方官員將其燒毀。

乾隆焚燒李偉雕像的原因有三：一是因為“天子臣”。二是因為乾隆一如既往地“振滿，打漢”的思想。 三是因為李偉禮的雕像違反了封建時期禮制的禁忌。

雍正很愛李偉。

李偉通過官吏捐贈走上了官場之路，歷經康、永謙、錢三朝。 雍正還是太子的時候，就已經在雍正避難了，所以雍正當皇帝後，李維一舉成名，從五級軍士到浙江一級巡撫。 他是乙個誠實的官員，不懼怕權貴，深受人民的愛戴。

乾隆三年病逝，後來乾隆南巡時，在西湖花廟看到李維及其妻妾的雕像，稱為“湖山神位”，乾隆下詔稱：“李未央借了皇帝的恩典，任性妄為，起初不公純潔。 以它的名義建立一座寺廟，真是太奇怪了！ ，下令焚燒神像。 為什麼？

乾隆到處都是漢人。

雍正王朝，雖然只有短短的13年，但治理天下卻有許多能幹的大臣，如李維、張廷玉、田文景等，深受雍正的青睞。 然而，這些英雄卻成了乾隆王朝的進攻物件，乾隆剝奪了張廷玉的太廟資格，雖然在張廷玉死後康復，但晚年的張廷玉卻心灰意冷。 田文景雖然死於雍正王朝，葬在雍正陵旁邊，卻被乾隆推土機推倒。

由此可見，任何乙個朝代都逃不出“一朝一子，一朝臣”的法則。

李薇的影視形象。

對李維的鎮壓，也符合乾隆長期以來強全滿洲、鎮壓漢朝的政策，乾隆時期，文獄大為振興，漢人看守十分嚴密，和深、阿貴、奧爾泰、福康幹、傅恒等重要大臣也滿員。 李偉雖然功勳不少，但畢竟是漢人，而且在李維任職期間，他因調查非法鹽而得罪了不少人，敵人太多，自然流言蜚語也此起彼伏，乾隆對李偉的打壓也可謂“有理有據”。

而李維立雕像的事情確實觸犯了乾隆的禁忌，你李維能夠揚名天下，受到百姓的愛戴，難道不是因為我們皇室對你的恩惠嗎？ 在封建時期，能夠建廟供奉的人，都是經過千年歷史洗刷過的知名人物，如孔子、忠貞的化身武聖關羽、忠國的岳飛等。 李維雖然在民間名聲不錯，但畢竟他幾年前才去世，還沒經過時間篩選，突然立下廟拜祭，乾隆當然認為有人別有用心。

因此，偶像被燒毀是不可避免的。

相信年紀稍大一點的人都看過徐崢的電視劇集《李巍為官》，那時候的徐崢還是有點鮮肉的，在喜劇方面很有天賦，把李維演得風趣幽默，可以擔當大任。

不知道這個符咒是不是不符合李維在歷史上的真實性格，但李維的官與常人科舉考試確實不一樣：李維的官是用錢收買的，不是他的強項。

李維為官，歷經康熙、雍正、乾隆三代。 但他的事業是從雍正王朝開始的，在九子奪取繼承人時，李偉擲骰子，按對寶，雍正登基後，對這個屬下並不瘦。

雍正王朝，他就像火箭一樣，一路往上走，都是實實在在的功績，最後是最好的大臣：乙個關鍵成員，乙份實幹。

李維在乾隆王朝當官僅3年，就去世了。 所以乾隆看不出自己生前的樣子，但李維死後，乾隆在南巡時在西湖看到李維舒的雕像，非常不高興，下令將其移走。

乾隆拆廟的理由也很明確：“李未央借了皇帝的恩惠，任性狂妄，一開始不正不純潔，以自己的名義建了一座廟宇，很奇怪。 ”

從乾隆的理由可以看出，他對李維的印象很差，一是李偉貪功，搶走了自己本該屬於皇帝恩寵的功勞，二是他不是乙個純粹的大臣，這應該意味著李偉沒有受過教育，靠錢收官， 而乾隆則看不起他。

乾隆對李偉的評價並不高，這與乾隆的性格和乾隆王朝的經濟有很大關係。

雍正時期，各種廢物都在等待復活，雍正喜歡所有能幹的大臣，他不喜歡阿諛奉承的花哨和馬屁精，李偉只是乙個能幹的大臣。

但乾隆恰恰相反，乾隆時期，有了雍正王朝奠定的根基，乾隆王朝國庫充沛，國力雄厚，乾隆對李維的驕傲很不習慣。

李維能一步步上公升，全靠實力，還當事得罪人，所以他養成了逆向氣質，與乾隆格格不入，難怪乾隆對他不感興趣。

李偉功勳多，他死後，百姓為他建的廟宇被乾隆拆毀，李偉雕像被燒毀，原因簡單而不複雜，就是乾隆搞的是“天子一臣”的任性伎倆。

我們都知道，康熙平定三菩為後，國家因戰爭缺錢，於是他引入了“捐錢到官”的招數，就是誰願意出錢，誰就可以當官。 李維的父親很有錢，就花錢給李維買了官職。

李偉沒有文化，但他有實際的天賦。

在清代，民鹽是政府非常頭疼的問題，康正元年，李偉奉雍正之命擔任雲南鹽驛路，他沒有承擔重任，嚴厲打擊非法鹽，使雲南鹽運輸業務得以順利進行。

雍正二年任政使，雍正第三年當任浙江省省長，在他清正廉潔的政治作風下，民鹽價格降低，非法鹽商利潤變少，非法鹽商轉行，所掌管的鹽務管理成為國內鹽政的典範。

可是李維死後，乾隆又何必命人把百姓為李維修建的廟宇拆掉呢？

這個道理並不複雜，李偉因為沒有文化，只是乙個粗暴的人，所以，在他負責鹽務管理的時候，肯定得罪了不少鹽商，李偉死後，這些有手有眼的人肯定是去乾隆控告他的黑國。

乾隆四十五歲時，曾說：“李偉在巡撫中不是乙個公平純潔的大臣，在浙江也無功。 如果這種時尚在這裡，現在還是處理它的悲傷的時候了！

- 這句話的潛台詞是，只有我乾隆王朝的臣子才是最誠實、最能幹的，其他朝代的臣子都無法超越乾隆王朝。

於是乾隆搞起了“天子一臣”的伎倆，於是肆意扒光了李維的廟宇，燒毀了李維的雕像......

李維曾經是天子臣，是雍正時期的重要大臣，但到了乾隆，因為乾隆不承認雍正王朝的改革，到處打壓雍正重用隊，李維就是其中之一

李偉是富二代，可不是讀書的素材，所以他的官職是買來的，但是李偉的人品很好，他沒有利用這個官吏來掠奪人民的肥肉和藥膏，而是全心全意為人民做事，也正是因為如此，他才進了朝廷，在軍部任職。

康熙晚年，諸侯們爭鬥激烈，因為康熙即將死，為了皇位，諸侯們四處結派壯大勢力，李維加入了雍正的幫派。

所以雍正登基後，李維的點子直公升。 而且他不負眾望，在位期間，工作做得令人印象深刻，把雲南嚴格的稅收管理搞得井井有條。 後來，他也成為朝廷的重要成員和封建官員。

因為他性格比較大膽，也有一種不怕強者的正直，非常正直。

雍正死後，乾隆繼位，但他並不贊成康熙的改革。 此時，乾隆享受著雍正改革的成果，卻否定了改革，導致腐敗盛行，土地兼併越來越嚴重，清朝開始衰落。

因為他不承認康熙的改革，自然不會重用李偉等上朝的重要大臣，所以康熙死後三年，李偉也因為不重要而死於抑鬱症

李偉在巡撫中不是乙個公平純潔的大臣，對浙江人民毫無功績。 如果這種時尚在這裡，現在還是處理它的悲傷的時候了！

後來，他還砸碎了李維的雕像，這尊雕像供奉在杭州一座名為花神的寺廟裡，當時李維在杭州當官，所以他想減少一座寺廟。

然而，李維卻很魯莽，在修建花廟的時候，他掩飾了自己的私心，耍了個聰明的把戲，把雕像變成了自己和妻妾的樣子，這樣他就可以長期接受崇拜。

乾隆下到長江南，來到杭州，西湖這樣的地方放不下，去花廟看一看，拜拜很正常，畢竟皇帝也是人，廟裡拜神。

乾隆見花神廟神像眼熟，仔細辨認，發現長得像李維，了解後確定是李維，於是大發雷霆，然後讓人砸碎。