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荀子雖然是儒家思想的代表,但他的思想實際上與傳統的儒家思想不同,例如,他主張人性本惡,主張人的屬性應該分為自然屬性和社會屬性。
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韓非師從荀慶,但思想觀念與荀慶大相徑庭,他沒有繼承儒家思想,而是“學刑名”(沈不害主張君主應罰無罰,跟著督督下屬,責任深遠, 所以沈不和的理論被稱為“藝術”)。尚英的理論被稱為“法”。 這兩種理論統稱為“罪名”,故稱為“罪名法術學”),歸因於“黃老”(指韓非理論和黃老法,均不興旺,簡單無為,君臣自以為是),繼承和發展了法家思想,成為戰國後期法家的大師。
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我記得李申志先生把兩派的關係說成是兩個家族的相互關係,我覺得很有見地。 在中國,至少2000年來,儒家思想和法家思想一直是中國專制統治的“黑白分明”。 在此前提下,堅持個人研究的方向,從事自己的“思想實驗”,就會產生百家思派,不難理解,荀子是儒家,他怎麼能培養出韓非和李思這些法家的代表人物。
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荀子師從孔子,是儒家思想的代表,而李四和韓非子的思想是真正的法家思想,荀子的儒家思想,李四和韓非子使法家真正形成。
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出乎意料,創新與改革。
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3個回答2024-09-11
我記得李申志先生把兩派的關係說成是兩個家族的相互關係,我覺得很有見地。 在中國,至少2000年來,儒家思想和法家思想一直是中國專制統治的“黑白分明”。 如果這個觀點能夠成立,那麼荀子作為儒家學者,能夠培養出李四和韓非兩位法家重量級人物,是完全可以理解的。 >>>More
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2個回答2024-09-11
一座山不能容忍兩隻老虎,或者別人搶走了他的初戀,生活簡直不愉快。 歷史,你無法回到過去,你的個人喜好也不會被記錄在歷史書中。
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4個回答2024-09-11
你知道,你還問什麼?
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4個回答2024-09-11
1.李四懂得觀察世間形勢,提前來到秦國大顯身手,視野開闊。 >>>More
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8個回答2024-09-11
李四和韓非子當時關係很好,可謂兄妹。 但讓人沒想到的是,李四後來殺了韓非子,李四為什麼殺韓非子,卻沒有明確的記載。 我的猜測是兩者之間存在利益衝突。 >>>More
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4個回答2024-09-11
有人說李四嫉妒韓非的才華,陷害韓非死了,但也有人說他們當了三年同學,世上唯一能看到的就是對方 李四在世上唯一的朋友就是韓非 韓非也是如此 韓非被迫去秦國削弱秦麗思的勢力一直想把韓非留在秦國,等秦滅了韓,才能被秦國利用。而在姚佳的誣陷下,應徵決定殺了韓非,但直接動手並不好,於是他脫離了李思的手,李思只好毒死了韓非,讓李思很傷心。 >>>More