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“新桃”和“舊字”是互文結構,“新桃換舊字”可以理解為“用新桃符號換舊桃符號”。 因此,“桃”和“福”都是指“桃福”,這是古代的習俗:每年大年初一,要向道士索要刻在桃木上的符籙掛在門上辟邪,用來避邪求福; 在第二年,它將被另乙個桃子吊飾所取代。
因此,王安石的詩《元日》寓意家家戶戶都在辭舊迎新,新年刻在桃子上的符韻代替了刻在桃木上的舊年符。
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1. 解釋。
桃:桃符,一種古老的習俗,在農曆正月初一,人們用桃木板寫下沈屠和於磊兩位神的名字,掛在門邊,以消邪。 還製作了春聯。
[2]來源:王安石《元日》。
3.整首詩。 在鞭炮聲中,春風將溫暖送入土蘇。
千家萬戶總是用舊桃子代替新桃子。
4. 注釋。 在鞭炮的轟鳴聲中,舊的一年已經過去; 暖暖的春風吹過新年,人們興高采烈地喝著新釀造的屠蘇酒。
冉冉公升起的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃子吊飾取下來,換上新的。
5.創作背景。
這首詩是作者第一次崇拜首相並開始實施他的新政策時寫的。 2023年,宋申宗繼位,並任命王安石為江寧知府,後以書生、侍從漢林為由下詔,為擺脫宋朝面臨的政治經濟危機和遼、西夏不斷侵入的窘境, 2023年,神宗號召王安石“跨時代向右”,王安石立即寫信主張改法。次年,他擔任州長,主持法律改革。
同年過年,王安石看到家裡忙著籌備春節,想到了變化之初的新氛圍,感動創作了這首詩。
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