桃花之鄉這個詞有多重含義

多義性。

出去：（1）不要回來：出去。

2）所有食物和飲料：取出。

尋求：（1）尋求方向：動詞，尋求。

2）尋求疾病的終結：副詞“很快”。

舍： （1） 便捨 （shě） boat： to leave.

2） 屋舍 （shè） 儼然： 名詞， 房子， 招待所.

中間：（1）中間沒有雜樹：“中間”。

2）金太原忠：“年”。

3）其中，來回種植：“內”。

志：（1）志之處處：名詞用作動詞，“做符號”。

2）尋求志的方向：志，單字翻譯為標記。與so結合使用，翻譯為：製作的標記。

（1）忘路距離：助詞，用在定詞和中心詞之間，可譯為“的”。

2）聞一聞，高興地調節：代詞，“這個東西”。

3）無處不在：情緒粒子，未翻譯。

4）漁夫非常不同：代詞，“這種情況”。

5）有一屬的好田野，美麗的池塘和桑竹：這個。

6）答：代詞，指桃花泉的人。

為：（1）武陵人捕魚（wéi）業力：動詞，如。

2）對於（wèi）外來者來說也不夠：介詞，右，朝向。

3）這個人是（wéi），聽到所有的詞：讀wéi，介詞，右邊，朝向。

所以：（1）然後他與外人分開：“所以”。

2）困惑：“終於”。

3）對它不感興趣的人：“只是”。

德：（1）你會得到一座山：得到，推而廣之，看。

2）得到它的船：得到，推而廣之，找到。

嗅覺：（1）雞和狗的嗅覺：聽見。

2）聽說這個人：我聽說過。

（1）求意志：從前。

多個詞和乙個含義。 1）沿著溪流的邊緣，然後幫助上路：沿著，跟隨。

2）回到家（yāo）到自己的家，延伸到自己的家：“邀請”，邀請。

3）像個外人一樣，先來打聽，大家都嘆了口氣，玩得很開心：（4）這漢語（yù）雲，對外人來說不夠用：說（5）然後扶著上路，然後與外人分開：所以，就。

多義性。 尋求：尋求意志的方向（動詞，尋求）。

尋求疾病的終結（副詞“很快”）。

舍： 便捨船 [舍 （shě）， verb， to abandon. 屋舍儼然 [舍 （shè）， noun， “house”）.

中間：沒有雜項樹（“中間”）。

金太原鐘（“年”）。

來回種植（“內部”）。

Zhi：無處不在 Zhizhi（動詞，“做標記”）。

求志（志）的方向，單字譯為標記。 結合使用，翻譯為：'標記'志：忘了路的距離（助詞，用在定詞和中心詞之間，可以譯為“的”）去聽，高興地去（代詞，“這個東西”）。

無處不在（粒子，起協調音節的作用，沒有真正的意義）。

因為：武陵人不足以讓外人捕魚（發音為wéi，動詞，to）和（發音為wèi，介詞，到脊椎，to）所以：迷路，不再回來（“終於”）。

然後他與外人保持距離（“因此”）。

至：尋野神意志（原文）。

面面相覷

德：然後會有一座山（出現）。

得到它的船（找到）。

嗅覺：雞和狗的氣味（聽覺）

我聽說過這個人

奈：當我看到漁夫時，我很驚訝

我不知道有漢族（出乎意料）。

古代和現代的差異。 不管（古意：不說，（多）不必說; 金怡：多為連詞，表示條件不同，但結果不變）。

妻子（古意：吉祥喪妻兒; 現在的意思：男人的配偶）絕望的處境（古意：

乙個與世隔絕的地方; 金逸：沒有出路的情況）鮮美（古意：明媚美麗（多指植物）; 金逸：

好味道）交通（古意：交錯，四通八達; 金義：各種交通運輸和郵電事業的總稱）不足（古意：

這不值得，也不必; 金逸：不夠）。

間隔——（古意：隔離;

Imayi：距離）。

彷彿——（古意：外表整潔;

金逸：描述很像）。

金---古一：渡口。 要錢意味著訪問。

金衣：口服液）。

外來者（古義：特指桃花泉外的人; 縉衣：局外人）所以（古意：像這樣; Imagi：就是這樣）。

尋求：尋求意志的方向（動詞，尋求）尋求疾病的終結（副詞“很快”） 她：方便的船屋[舍（shě），動詞，放棄。 屋舍儼然 [舍 （shè）， noun， “house”）.

中間：中間（“中間”）金太原（“年”）內無雜樹（“內”）。

志：處處志志（動詞，“做乙個標記”）尋求志的方向（志，乙個詞翻譯為做乙個標記。 結合使用，翻譯為：'標記')

志：忘了路的距離（助詞，用在定詞和中心詞之間，可譯為“的”）聽見了，樂意去見（代詞，“這東西”）處處志志（助詞，起協調音節的作用，沒有實義）。

為：武陵人捕魚做生意（發音為wéi，動詞，as）不夠外人（發音為wèi，介詞，right，to）。

所以：迷路了，再也找不到路（“最終”），與外人分離（“因此”）。

朝向：尋求意志的方向（原意）和互相注視（看）。

德：然後你會得到一座山（出現）並得到它的船（找到）。

嗅覺：聞（聽）聞（聽）有這個人（聽）。

奈：當我看到漁夫時，我很驚訝，但我不知道有乙個人

顧喬猜到了現在的區別。

不管（古意：不說，（多）不必說; 金怡：多為連詞，表示條件不同，但結果不變）。

妻子（古意：妻子和孩子; 伊馬伊：該男子的配偶）。

絕望的境地（古意：與世隔絕的地方; 現在的意思是：沒有出路的情況）。

鮮美（古意：明媚美麗（多指植物）; 金怡：味道不錯）。

交通（古意：交錯，四通八達; 孝道是各種交通運輸和郵電事業的總稱）。

不足（古意：不值得，沒有必要; 金逸：不夠）。

間隔——（古意：隔離; Imayi：距離）。

彷彿——（古意：外表整潔; 金逸：描述很像）。

金---古一：渡口。 要錢意味著訪問。 金衣：口服液）。

外來者（古義：特指桃花泉外的人; Imayi：局外人）。

所以（古意：像這樣; 今木：就是這樣）京穗。

滿意，謝謝

1.“桃花源”一詞有多重含義：

出去：（1）不要回來：出去。 2）所有食物和飲料：取出。

尋求：（1）尋求方向：動詞，尋求。 2）尋求疾病的終結：副詞“很快”。

舍： （1） 便捨 （shě） boat： to leave. 2） 屋舍 （shè） 儼然： 名詞， 房子， 招待所.

中間：（1）中間沒有雜樹：“中間”。 2）金太原忠：“年”。（3）其鑰匙在種植中間出售：“內”。

志：（1）志之處處：名詞用作動詞，“做符號”。 2）尋求志的方向：志，單字翻譯為標記。與so結合使用，翻譯為：製作的標記。

（1）忘路距離：助詞，用在定詞和中心詞之間，可譯為“的”。

2）聞一聞，高興地調節：代詞，“這個東西”。（3）無處不在：

情緒粒子，未翻譯。 4）漁夫非常不同：代詞，“這種情況”。

5）有一屬的好田野，美麗的池塘和桑竹：這個。（6） 回答：

代詞，指桃花源人。

為：（1）武陵人捕魚（wéi）業力：動詞，如。 2）對於（wèi）外來者來說也不夠：介詞，右，朝向。3）這個人是（wéi），聽到所有的詞：讀wéi，介詞，右邊，朝向。

所以：（1）然後他與外人分開：“所以”。 2）困惑：“終於”。（3）以後，讓那些對拍攝不感興趣的人：“就”。

德：（1）你會得到一座山：得到，推而廣之，看。 2）得到它的船：得到，推而廣之，找到。

嗅覺：（1）雞和狗的嗅覺：聽見。 2）聽說這個人：我聽說過。

（1）求意志：從前。

2.擴充套件：《桃花源泉的故事》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源泉詩集》的序言，選自《陶淵明文集》。 通過武陵漁民行蹤的線索，將現實與理想境界連結起來，對桃花鄉平靜、幸福、自由、平等的生活描寫得滑溜如荼，展現了作者對美好生活理想的追求和對當時現實生活的不滿。

這個詞有多種含義：

1.尋找：1）尋找方向：動詞，尋找。

2）尋求疾病的終結：副詞“很快”。

2.奈：1）當他看到漁夫時，他感到震驚：所以，是的。

2）我不知道有沒有漢族：其實。

3.出去：1）不要回來：出去。

2）所有食物和飲料：取出。

4. 舍： 1） 喋舍 （shě） boat： 動詞， to leave.

2） 屋舍 （shè） 儼然： 名詞， 房子， 招待所.

5.中間：1）中間沒有雜樹：“中間”。

2）金太原忠：“年”。

3）其中，來回種植：“內”。

6.志：1）志之處：名詞用作動詞，“做符號”。

2）尋求志的方向：志，單字翻譯為標記。與so結合使用，翻譯為：製作的標記。

7.志：1）忘路的距離：助詞，用在定詞和中心詞之間，可譯為“的”。

2）聞一聞，高興地調節：代詞，“這個東西”。

3）無處不在：情緒粒子，未翻譯。

4）漁夫非常不同：代詞，“這種情況”。

5）有一屬的好田野，美麗的池塘和桑竹：這個。

6）答：代詞，指桃花泉的人。

8.為：1）武陵人捕魚（wéi）行業：動詞，如。

2）對於（wèi）外來者來說也不夠：介詞，右，朝向。

3）這個人是（wéi）有詞和聽：讀wéi，介詞，右，朝向。

9.然後：1）然後是與外界的距離：“因此”。

2）困惑：“終於”。

3）對它不感興趣的人：“只是”。

10. de： 1） 你會得到一座山： 得到，推而廣之，看。

2）得到它的船：得到，推而廣之，找到。

11.嗅覺：1）雞和狗的氣味：聽覺。

2）聽說這個人：我聽說過。

杭州精英教育解放路中文組羅老師。