四月人間花香四溢，山寺桃花盛開。 對春天的長恨無處可尋，不知道該如何化為春

這句話出自唐代詩人白居易的《大林寺桃花》。

詩中說：“四月天下百花齊放，山寺桃花盛開。 恨已久的泉源無處可尋，也不知道該怎麼變成這個樣子。 ”

這句話大意是：農曆四月，春去夏，山外花凋謝，山頂大林寺桃花盛開。

大林寺位於廬山香爐峰頂上，一直人跡罕至，筆者偶爾到這裡走一走，有了新的發現和感受。 詩中寫道，四月，山下的花朵已經飄落（即所謂的“世界”），山上的桃花剛剛綻放，幾乎是節氣，觀察非常細緻。 但是，詩人試圖說明的真的是自然界中的現象嗎？

如果允許大膽的猜測，這座山就是在暗示世界和世界，否則為什麼“大林寺”的桃花是特別的呢？ 因此，詩人的情感應該包含他對生活和事件的一些感受。 《白居易文集》第43卷有《大林寺序》，應與這首詩搭配。

讀：《豫與河南元昱昱、范陽張云忠、南洋張申志、廣平宋宇、安定梁碧福、范陽張特、東林寺薩門法嚴、志曼、石堅、李汴、道健、沈昭、雲高、西慈、寂寞，其中十七人，自遺愛草堂，東林西林，到達城內， 登峰之巔，登上香爐峰，入住大林寺。大林很窮，交通不便。

有許多清澈的竹子、短松和細竹。 廟內只有木屋，其僧人均為海東人。 山又高又深，季節從不遲到。

所以夢霞月就像二月的一天，梨花開花，草還短。 特徵天氣與平坦的定居點不同。 當我第一次來到這裡時，我突然覺得自己是乙個沒有創造世界的人。

因為口號四行詩......環顧四周，我看到了蕭浪仲村、魏浪中紅劍、李不缺波的名字。 因為收藏了虛擬世代，嘆了口氣說：

這個地方是匡路之間的第一境界。 從驛道到山門，沒有半程。 從蕭、魏、李友三人開始，到現在已經20年了，沒有後繼者。

嗚 元十二年四月初九，樂天序言。 這對理解白居易寫詩時的心境很有幫助。

從生物學的角度來看，它是溫度對生物體生理特性的影響。 一般來說，每公升高100公尺，溫度就會降低，所以山上的節氣晚了，開花也晚了。

白居易的《大林寺桃花》。

這是一首旅行詩。

唐十年大詩人白居易因越職被降為江州司馬時，曾於元河十二年（817年）4月9日，與法因法師和廬山東林寺的17位朋友一起前往廬山山頂的大林寺。 當他們踏上大林寺的邊界時，他們強烈地感覺到這裡的氣候與山下的氣候完全不同。 此時，已經到了春的暮色，廬山下的桃花已經凋謝，這裡的桃花即將綻放，彷彿又回到了二月初春的景象。

白居易被眼前的泉水深深吸引。 他感慨萬千，像遇見知心朋友，隨口念誦了七句：“四月天下香花四季，山寺桃花盛開。

恨已久的泉源無處可尋，也不知道該怎麼變成這個樣子。 白居易很有興趣欣賞桃花，然後留下了“花道”二字，然後人們就把白居易賞桃花的地方稱為“白司馬花道”。

白君逸的（大林寺桃花）。