大林寺桃花講解

四月，正是春暖花開回歸平地的時候，但高山古廟裡的桃花才剛剛開始綻放。 我常常為春天的逝去和無處可尋而感到難過，但在再次遇到春天後，我欣喜若狂，突然“醒悟”到春天已經轉過來的事實。

這首詩的前兩行講的是四月春末在山寺看桃花，後兩行則表達了詩人在山廟裡遇春的喜悅。 它揭示了詩人對大自然的寧靜、和諧和清新的熱愛。

大林寺地勢高，氣候寒冷，桃花一般在早春和二月開花，四月凋謝，但這裡要到四月才開花。 詩人說“無處可尋春歸”“轉過來”，多麼好笑啊！ 春天怎麼會有台階？

如何轉移？ 這是詩人豐富的想象力，也是他驚訝和喜悅的自然表達。

詩的開頭，“四月天下香花四季，山寺桃花盛開”，寫的是詩人從山外春歸來，卻在山中遭遇了意想不到的春色。 這種與自然界的強烈反差，讓詩人有一種“恨久不見的春天無處可尋，又不知道該如何化為”的複雜感覺。 從字面上看，在登山之前，詩人對春天的逝去感到憤恨或失望，當春天的景象映入眼簾時，他感到一些由衷的驚訝和無奈的解脫。

或許這種表面上由自然風光變化引起的情緒，其實是他憂傷憂鬱感情的曲折反映。

詩人寫這首小詩的時候，正在江州司馬的辦公室裡。 唐震元年出身的書生白居儀，被授予省書朗書記，再由左邊的官員接過遺產，可謂是一陣春風。 雖然他知道，在京宮的幾年生涯中，因為直截了當的勸告，得罪了權貴，被朝廷排斥，被降為江州司馬。

《琵琶星》一詩中，江州司馬白居易，曾面對琵琶姑娘面對滄桑巨變，“同為天涯海角”。 這種滄桑的情感，或許自然而然地融入到這首小詩的意境中，使得《大林寺桃花》這首詩蒙上了一層滄桑的隱喻色彩。

正是這種情感，詩人在四月沒有用“山外”，而是用了“人間”。 這種說辭是相當深刻的。 “人間”二字不僅用來形容“山寺”之戰的整齊，“山間寺”或許是詩人忘掉煩惱、釋懷的“人間”仙境。

在人間，“長久以來對世界末日的仇恨，或許在桃花盛開的仙境中得到解脫; 擺脫生活中的悲歡離合的方法，或許就是遠離喧囂，在美麗與寧靜中來到你身邊。

詩的開頭，“四月天下香花四季，山寺桃花盛開”，寫的是詩人從山外春歸來，卻在山中遭遇了意想不到的春色。 這種與自然界的強烈反差，讓詩人有一種“恨久不見的春天無處可尋，又不知道該如何化為”的複雜感覺。 從字面上看，在登山之前，詩人對春天的逝去感到憤恨或失望，當春天的景象映入眼簾時，他感到一些由衷的驚訝和無奈的解脫。

或許這種表面上由自然風光變化引起的情緒，其實是他憂傷憂鬱感情的曲折反映。

詩人寫這首小詩的時候，正在江州司馬的辦公室裡。 唐震元年出身的書生白居儀，被授予省書朗書記，再由左邊的官員接過遺產，可謂是一陣春風。 雖然他知道，在京宮的幾年生涯中，因為直截了當的勸告，得罪了權貴，被朝廷排斥，被降為江州司馬。

《琵琶星》一詩中，江州司馬白居易，曾面對琵琶姑娘面對滄桑巨變，“同為天涯海角”。 這種滄桑的情感，或許自然而然地融入到這首小詩的意境中，使得《大林寺桃花》這首詩蒙上了一層滄桑的隱喻色彩。

正是這種情感，詩人在四月沒有用“山外”，而是用了“人間”。 這種說辭是相當深刻的。 “人間”二字不僅用來形容“山寺”之戰的整齊，“山間寺”或許是詩人忘掉煩惱、釋懷的“人間”仙境。

在人間，“長久以來對世界末日的仇恨，或許在桃花盛開的仙境中得到解脫; 擺脫生活中的悲歡離合的方法，或許就是遠離喧囂，在美麗與寧靜中來到你身邊。

這首詩的前兩行講的是四月春末在山寺看桃花，後兩行則表達了詩人在山廟裡遇春的喜悅。 它揭示了詩人對大自然的寧靜、和諧和清新的熱愛。

大林寺地勢高，氣候寒冷，桃花一般在早春和二月開花，四月凋謝，但這裡要到四月才開花。 詩人說“無處可尋春歸”“轉過來”，多麼好笑啊！ 春天怎麼會有台階？

如何轉移？ 這是詩人豐富的想象力，也是他驚訝和喜悅的自然表達。

白居易四月天下百花香，山寺桃花盛開。

恨已久的泉源無處可尋，也不知道該怎麼變成這個樣子。

賞析]大林寺位於廬山香爐峰頂上，一直人跡罕至，筆者偶爾到此遊走，有新的發現和感受。詩中寫道，四月，山下的花朵已經飄落（即所謂的“世界”），山上的桃花剛剛綻放，幾乎是節氣，觀察非常細緻。 但是，詩人試圖說明的真的是自然界中的現象嗎？

如果允許大膽的猜測，這座山就是在暗示世界和世界，否則為什麼“大林寺”的桃花是特別的呢？ 因此，詩人的情感應該包含他對生活和事件的一些感受。 《白居儀文集》第43卷有《大林寺序》，應與這首詩一併閱讀：

虞和河南袁吉旭、範洋張云忠、南洋張申志、宋廣平、梁安定、畢福、范陽張特、東林寺薩門法嚴、志曼、石堅、立邊、道劍、神照、雲高、西慈、寂寞，其中十七人，自遺愛草堂，東林西，到達城中，安息之巔， 香爐的巔峰，並停留在大林寺。大林很窮，交通不便。 有許多清澈的竹子、短松和細竹。

廟內只有木屋，其僧人均為海東人。 山又高又深，季節從不遲到。 所以夢霞月就像二月的一天，梨花開花，草還短。

特徵天氣與平坦的定居點不同。 當我第一次來到這裡時，我突然覺得自己是乙個沒有創造世界的人。 因為口號四行詩云......

環顧四周，我看到了蕭浪仲村、魏浪中紅劍、李不缺波的名字。 因為嘆了口氣說：此地是匡路之間的第一境界。

從驛道到山門，沒有半程。 從蕭、魏、李友三人開始，到現在已經20年了，沒有後繼者。 嗚

元十二年四月初九，樂天序言。 這對理解白居易寫詩時的心境很有幫助。