古人懂白話嗎？ 比如，如果你對李白說：“你吃過飯了嗎？”他會不會不明白

讓我們從乙個詞開始。 “語文”是中小學的主科。 但在古代，“語言”和“文”有不同的含義：

“禹”是指人們說的字，即各個時代和地區的白話，而“文”是用於閱讀和寫作的書面語言，也就是今天所說的古典漢語。 “語言”（白話）的變化，是十年大變，百年大變，兩百年變大，一千年後語言會變大，一千年後根本聽不懂。 如果人們真的能回到秦漢時期，根本聽不懂先民在說什麼。

幾千年來，用於閱讀和寫作的“單詞”發生了變化，但它們並不重要。 春秋時期，用竹簡做書，用刀和筆刻字，不方便又費時，而且刻字累，讀書也很累，所以才有了春秋時期的文學特色。 這是相對難以理解的古典漢語。

隨著造紙術和印刷術的出現，讀寫更容易，文字的長度變長，文文相對容易理解。 從那時到清末、民國初，漢語的變化很小，但隨著家庭的出現而豐富起來。 語言與文學的分離，使中華文化得以流傳千年，今天人們可以讀懂三千年前古人的思想和智慧。

元明以來，就有半文化、半白話的小說，也有全白話的小說，都是用白話寫成的，所以出現但不是主流。 新文化運動期間，新文學得到提倡，鄉土文學時代為主流，鄉土文學成為中國和中國文學的主流。

白話文學的多變性和豐富性使文學更加燦爛，但中國通過古典漢語傳承文明的優勢也喪失了。 白話語言變化很快，很大，幾百年後，中國人還能聽懂今天人寫的文章嗎？ 這很難說！

1、古代的書面語言與通常的口語不同，書面語言自然是用古典漢語寫成的，非常統一。 說話不一樣，他們都說當地方言，但肯定不會是現在的白話。 即使是方言也應該非常簡潔和高度概括。

當地方言不同，但方言沒有現在那麼多，而且時代越老，方言越少。

2.因為不僅古代和今天的語言不同，而且使用的詞彙和方法也不同，所以像1000多年前的李白這樣的人，要理解現在的白話應該很難理解。 但是如果你寫它（當然，你必須用繁體字寫它），他很難猜出其中的意思。 但如果用現在的普通話告訴他（現在的普通話在明清時期作為南京普通話的標準是慢慢確立的，直到20世紀才逐漸形成），那麼他十有八九就聽不懂了。

因為秦漢時期使用的官方方言可能屬於現在的閩南語系，而唐代的官方方言屬於粵語系（我們在讀一些唐詩的時候，感覺不是很押韻，但用粵語讀起來要好得多），所以古人的普通話今天未必能完全理解。

如果你和他講白話，就等於他跟你說話，你能聽懂，古人的智慧是我們無法企及的。

我不明白“你吃過嗎？ 這樣的現代白話文，卻懂得古代白話文。

古典漢語只用於書面語言或文學作品，在其他地方一般用在方言中，方言既不是古典漢語也不是現代白話或兩者兼而有之。

古代應該受教育的人比例很小，他們從小學到的文言和你現代白話沒什麼區別，關鍵是要開始。 但是，我猜他們學的古典漢語一般都是書面語言，就像現代黨員做報告和陳詞濫調一樣。 因此，文言古典與普通人還是有一定區別的。

而李白當時的官方方言應該是陝西方言，你可以讓你認識的陝西人用家鄉方言（京葉四）讀一聽，聽聽是什麼味道。

在漢代之前，他們說的語言有點類似於現在福建的福建語。

1、那時候，福建一帶一直都是荒原地區，與中原地區聯絡不大，所以當時我有一點語言習慣，而且我是福建人，在學習古漢語的時候，確實發現有很多當地與閩南語相似的古語。

2.從另乙個角度來看，現在的閩南語也和日語有點相似，但是日語是從我們唐代傳下來的，所以我們也可以知道，閩南語確實和古語有著千絲萬縷的關係。

以上是我的拙見。 Loulou 給出了乙個很好的評價。

當然，紙張在古代非常昂貴，所以你必須找到一種方法來寫更少但更多的內容。

在古代，人們用古典漢語說話和寫文章是很正常的。

我個人認為，今天的文言文就是古代你所說的白話文，相信到現在為止，出土的古代文獻中，沒有乙個會記載“吃”字，而是用“飯”或者其他詞代替，因為它是幾千年來創造、演變、流傳下來的。 例如，“皇帝”是秦始皇統一中國後發明的，在此之前的最高尊稱是“國王”。 也就是說，在秦始皇不告訴世人之前，老百姓並不知道“皇帝”是什麼意思。

如今，“皇帝”早已被“董事長、總裁”等所取代，於是你回到遠古問李白：誰是唐朝的掌長或總統，他能聽懂嗎？ 反過來，如果我們沒有受過教育，同樣不知道“皇帝”代表什麼，呵呵。