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匿名使用者2023-11-07這是一首難度不大但非常有名的詩。
相關成語“往復桃”應與此思念有關（相關成語也出自《詩》。 在大雅“被壓制”。
但報答的，卻更是珍貴和深情。 這首詩是關於男女之間的愛情。
來吧，不要粗魯。 這是我們禮儀狀態的習慣和規則。 這在一般關係中是正確的。
在男女關係中尤其如此。 男女關係中的“回報桃子”不僅僅是一種普通的禮儀，而是一種禮儀。 禮物本身的價值不再重要，象徵意義更加突出，以表明兩顆心互相承諾，兩種感情是幸福的。
西方人是否還有這個傳統尚不清楚，但我們從美國作家O那裡學到了。 在亨利的小說《賢士的禮物》中，我讀到過類似的“回報桃子”的故事，但其中充滿了悲劇。
如今，我們似乎不太重視儀式。 事實上，儀式在我們的生活中扮演著非常特殊的角色，它們是必不可少的，就像我們離不開陽光和空氣一樣。 儀式從來都不是空洞的形式，它總是與特定的含義相關聯。
男人和女人可以減少不必要的形式，但必須有“回報桃子”的儀式。
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1個回答2024-10-31
“民族風、濰風、木瓜”。
出自《詩經》，是一首描寫先秦時期男女愛情的民歌，作者不詳。 >>>More
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1個回答2024-10-31
用木瓜投票給我，用瓊菊報答。 土匪報應，總以為好！ >>>More
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1個回答2024-10-31
我非常愛你。
——根據詩歌《木瓜》改編。 >>>More
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3個回答2024-10-31
1、都是指美麗的玉石。
2."投"這意味著："扔。 把禮物扔過來，以顯示愛人在調情時的羞澀". >>>More
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1個回答2024-10-31
《國風、濰風、木瓜》是先秦時期鄭國的一首中國民歌。 這首詩由三章組成，每章有四節。 它被後人認為是對男女友誼的良好描述，其作者不詳。 >>>More
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1個回答2024-10-31
木瓜（《詩經、濰峰、木瓜》）。
用木瓜投票給我，用瓊菊報答。 土匪報應，總以為是好事。 >>>More
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2個回答2024-10-31
《國風、守風、木瓜》出自《詩經》。 是先秦時期鄭國國族的一首民歌，作者不詳。 >>>More
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1個回答2024-10-31
用木瓜投票給我，用瓊菊報答。 土匪報應，總以為好！ >>>More
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1個回答2024-10-31
木瓜：薔薇科的落葉灌木（或小喬木），果實呈長圓形，黃色，香氣濃郁，蒸熟或沾上蜂蜜後食用。 按：廣東、廣西、福建、台灣出產的木瓜叫木瓜，是用來生吃的，這裡的木瓜不是一回事。 >>>More
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1個回答2024-10-31
你給我木瓜（我沒有抓住它），我會回報它（它會先打破）。 不是要感謝你，珍惜親情，永遠善良！ 你把桃子給我（這個小點，好接），我就把瓊瑤作為回報（我扔給你，接住）。 >>>More
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1個回答2024-10-31
表達方式：重複章節和句子。
功能：表明情緒正在一步步加深。 它深刻地揭示了親情的本質不是索取，而是給予。 >>>More
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1個回答2024-10-31
《詩經》《濰峰》《木瓜》。
用木瓜投票給我，用瓊菊報答。 土匪報應，總以為是好事。 >>>More
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2個回答2024-10-31
《木瓜》裡的女人看到乙個愛了很久的男人走過，就把乙個木瓜扔給他。 少女笑了笑，沉默不語，但少年已經明白了，連忙將隨身攜帶的玉佩交給了少女。 因為他知道，少女的木瓜裡充滿了異乎尋常的感情，而這次“扔”可不是普通的投擲，而是把一顆火辣少女的心扔進了他的懷裡。 >>>More
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2個回答2024-10-31
《詩經》《濰峰》《木瓜》。
用木瓜投票給我，用瓊菊報答。 土匪報應，總以為是好事。 >>>More
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2個回答2024-10-31
《詩經》的三種藝術手法是："傅、比、興"但是這首詩似乎沒有，應該是一堆章節和輕鬆的單詞，《詩經》中的很多大寫字母都採用了這種章節方法。 >>>More
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1個回答2024-10-31
《國風、威風、木瓜》出自《詩經》，是一首描寫先秦時期男女愛情的民歌，作者不詳。 後來，這首詩成為描寫男女情誼的好文章，也是今天廣為流傳的《詩經》之一，主題思想是：一日三秋的折磨，讓每乙個戀人都吃苦恨恨。
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1個回答2024-10-31
《雅經》的作者構成非常複雜，製作區域也非常廣泛。 除了周朝樂官製作的樂歌、大臣和領主獻上的音樂歌曲外，還有許多歌曲最初是在民間流傳的。 關於這些民歌是如何來到朝廷的，有不同的理論。 >>>More
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1個回答2024-10-31
“木瓜”通過禮物表達了深厚的友誼。
我認為紅樓夢"寶玉給黛玉送了一塊手帕“，與此非常相似。 >>>More
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1個回答2024-10-31
用木瓜投票給我，用瓊菊報答。
土匪報應，總以為好！ >>>More
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1個回答2024-10-31
以四個字為主，五個字為輔。
使用傅碧星的手法。 >>>More
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2個回答2024-10-31
據《中國樹木學》、《中國果樹分類學》等專著[1,2]，木瓜屬共有木瓜屬5種，包括木瓜種、木瓜種、木瓜種、毛葉木瓜種、西藏木瓜和日本木瓜。除日本外，其餘4種均產自中國; 根據雲南省林業科學研究院邵澤霞等人的調查，發現了兩個品種和乙個雜交種，分別是：變異型皺木瓜——小桃木瓜; 毛茸茸的木瓜。
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1個回答2024-10-31
那天，她在大樹下叫我，給了我乙個又大又好吃的木瓜吃; 我很開心，我很開心，我無法回報，我送給她一塊紅玉，我希望她這麼漂亮。 有一天，我在河邊遇見了她，她給了我乙個又甜又溼的桃子，我非常高興和幸福，我報不償失，我送給她一塊美麗的玉石作為回報，希望愛情可以如此美好。 又有一天，她送了我酸甜的紅梅，我非常高興，高興得報不償，還送給她黑玉，希望能永遠和她在一起。
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1個回答2024-10-31
馬克思指出：“在不同的所有制形式中，在社會存在條件下，存在著由不同的情感、幻想、思維方式和世界觀組成的上層建築。 “在《詩經》時代，我們的祖先在自然條件相當艱苦的黃河流域建立了以父權制為核心的農業社會。 >>>More
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2個回答2024-10-31
用桃子澆鑄，用李子報答。
這意味著他給了我乙個桃子，我給了他乙個李子作為回報。 它隱喻著友好交流或互相贈送東西，以及回報禮物。 >>>More
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1個回答2024-10-31
“你給我果子，我給你美麗的玉石作為回報”，與“回報桃子”不同，回報的價值遠大於給予的價值，體現了一種高尚的人類情感（包括愛情和友情）。 這種情感是心連心、精神契合的，所以回饋的東西及其價值，其實在這種語境下只是象徵性的，表現了對別人對自己的感情的珍惜，所以被稱為“強盜報應”。 “用木瓜（桃、梅）為我投票，用瓊菊（瑤、九）報答”，其深層語義應該是： >>>More
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2個回答2024-10-31
我用的是 Xing。 邢：支援事物令人興奮，先談其他事情，然後用聯想來引出詩人想要表達的事物、思想和感受。
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1個回答2024-10-31
你用木瓜給我，我就用美麗的玉來報答你。 >>>More
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2個回答2024-10-31
《詩經》 《濰峰木瓜》沒有採用《詩經》中常用的四字格式，而是採用5535的形式。 四字雖不嚴，但三字五字交錯，變化重，後來的《陽官三棧》與之相近。 所運用的表演和修辭手法是【重複】、【章節重疊、詞語變換】，從表達的程度上看，情感是一步步深化的，尤其是從表現藝術手法的角度來看，這是《詩經》的一大特色。 >>>More
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3個回答2024-10-31
“用木瓜（桃、梅）為我投票，用瓊菊（瑤、九）報答”，其深層語義應該是：雖然你用木瓜（桃、梅）投票給我，你的感情比瓊菊（瑤、九）更珍貴; 我用瓊舉（瑤、九）報答你，心裡很難兌現對你的感激之情。 >>>More
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3個回答2024-10-31
《詩經》的三種藝術手法是："傅、比、興"但是這首詩似乎沒有，應該是一堆章節和輕鬆的單詞，《詩經》中的很多大寫字母都採用了這種章節方法。