《詩經、濰峰、木瓜》的搞笑翻譯。

1、都是指美麗的玉石。

2."投"這意味著："扔。 把禮物扔過來，以顯示愛人在調情時的羞澀". >>>More

《詩經》《濰峰》《木瓜》。

用木瓜投票給我，用瓊菊報答。 土匪報應，總以為是好事。 >>>More

《木瓜》裡的女人看到乙個愛了很久的男人走過，就把乙個木瓜扔給他。 少女笑了笑，沉默不語，但少年已經明白了，連忙將隨身攜帶的玉佩交給了少女。 因為他知道，少女的木瓜裡充滿了異乎尋常的感情，而這次“扔”可不是普通的投擲，而是把一顆火辣少女的心扔進了他的懷裡。 >>>More

表達方式：重複章節和句子。

功能：表明情緒正在一步步加深。 它深刻地揭示了親情的本質不是索取，而是給予。 >>>More

《詩經》的三種藝術手法是："傅、比、興"但是這首詩似乎沒有，應該是一堆章節和輕鬆的單詞，《詩經》中的很多大寫字母都採用了這種章節方法。 >>>More

《國風、威風、木瓜》出自《詩經》，是一首描寫先秦時期男女愛情的民歌，作者不詳。 後來，這首詩成為描寫男女情誼的好文章，也是今天廣為流傳的《詩經》之一，主題思想是：一日三秋的折磨，讓每乙個戀人都吃苦恨恨。

以四個字為主，五個字為輔。

使用傅碧星的手法。 >>>More

我用的是 Xing。 邢：支援事物令人興奮，先談其他事情，然後用聯想來引出詩人想要表達的事物、思想和感受。

馬克思指出：“在不同的所有制形式中，在社會存在條件下，存在著由不同的情感、幻想、思維方式和世界觀組成的上層建築。 “在《詩經》時代，我們的祖先在自然條件相當艱苦的黃河流域建立了以父權制為核心的農業社會。 >>>More

用桃子澆鑄，用李子報答。

這意味著他給了我乙個桃子，我給了他乙個李子作為回報。 它隱喻著友好交流或互相贈送東西，以及回報禮物。 >>>More

“你給我果子，我給你美麗的玉石作為回報”，與“回報桃子”不同，回報的價值遠大於給予的價值，體現了一種高尚的人類情感（包括愛情和友情）。 這種情感是心連心、精神契合的，所以回饋的東西及其價值，其實在這種語境下只是象徵性的，表現了對別人對自己的感情的珍惜，所以被稱為“強盜報應”。 “用木瓜（桃、梅）為我投票，用瓊菊（瑤、九）報答”，其深層語義應該是： >>>More

《詩經》 《濰峰木瓜》沒有採用《詩經》中常用的四字格式，而是採用5535的形式。 四字雖不嚴，但三字五字交錯，變化重，後來的《陽官三棧》與之相近。 所運用的表演和修辭手法是【重複】、【章節重疊、詞語變換】，從表達的程度上看，情感是一步步深化的，尤其是從表現藝術手法的角度來看，這是《詩經》的一大特色。 >>>More

“用木瓜（桃、梅）為我投票，用瓊菊（瑤、九）報答”，其深層語義應該是：雖然你用木瓜（桃、梅）投票給我，你的感情比瓊菊（瑤、九）更珍貴; 我用瓊舉（瑤、九）報答你，心裡很難兌現對你的感激之情。 >>>More

《詩經》的三種藝術手法是："傅、比、興"但是這首詩似乎沒有，應該是一堆章節和輕鬆的單詞，《詩經》中的很多大寫字母都採用了這種章節方法。

把木瓜給我，我就把瓊菊作為回報。 不是要感謝你，珍惜親情，永遠善良。 >>>More

用木瓜投票給我，用瓊菊報答。 土匪報應，總以為好！ >>>More

木瓜：薔薇科的落葉灌木（或小喬木），果實呈長圓形，黃色，香氣濃郁，蒸熟或沾上蜂蜜後食用。 按：廣東、廣西、福建、台灣出產的木瓜叫木瓜，是用來生吃的，這裡的木瓜不是一回事。 >>>More

雅經。 濰峰. 木瓜

用木瓜投票給我，用瓊菊報答。 土匪報應，總以為是好版！ 用桃子投票給我，用瓊全堯報答。 >>>More