李輝在中國古典散文《折磨羊皮》中判案方法的獨創性在哪裡？

to：介詞、用法; 拿。

注意：用手杖打他：用竹杖（或木杖）打他。 >>>More

翻譯：李輝善於觀察和推測。 在擔任永州刺客時，有兩隻燕子爭奪巢穴好幾天。 >>>More

王蓉七歲時，嘗試帶著孩子旅行。 看到路邊的梅樹枝條多折，所有的孩子都爭先恐後地去拿，但榮一動不動。 當被問到時，他們回答說：“這棵樹在路邊，種子很多，會很苦。 “接受它，相信它。

學習玩。 朝代：先秦。

原文：易秋，全國好球員。 讓易秋教兩個人，其中乙個專心致志，但易秋聽; 雖然有乙個人聽到了，但他以為有乙隻大鳥要來了，他想到了弓，射了它。 >>>More

to：介詞，with。 用玫瑰裝飾：用玫瑰（珍珠盒）裝飾。 >>>More

所以：連詞，因此，只是。

全文解釋者附上："梨益牙害脾，棗益脾害牙。 "弟子想了半天，說道： >>>More

李世恆是圖書管理員。

原文]李世恆是博物館的職位，做高麗，乙個戰士的人是副手。高麗禮幣贈送的遺物，世恆並不在意，一切都交給了副使。 當船底漏水時，副信使用世恆得到的絲綢借用船底，然後固化自己的隨身物品，以免漏水和受潮。 >>>More

越軍以“嶽”字為象徵，父村民爭先恐後推車趕牛運糧食安慰他們（義軍是岳家軍，與主語一致，所以可以翻譯為他們），路上擠滿了準備酒和食物的人（如果頂鍋從字面上燒香， 這是乙個祭祀的場景，但義軍的賞賜不需要燒香，所以這裡翻譯為準備酒和食物）供他們乘風。

味道：曾經，曾經。 試著和孩子一起玩，也就是曾經和孩子一起玩。

棗和猶大在這裡的意思是一樣的，即喜歡，喜歡。

高世琪：記住桃核念珠。

原文】18顆念珠，上面有桃核，圓如小櫻，其中一朵，刻羅漢三四，站立，坐著講法，蓮杖，進入中間的神龕，萌芽的樹坐說法，無名之坐手指畫和討論，彎拳，和南走後等， 總數，五百人。被褥、竹帽、茶館、赫策、瓶碗、經卷，雲、龍、風、虎、獅、象、鳥獸、奇猿猿錯綜複雜地混雜在一起。 乍一看，並不多，窗戶清晰; 安息心真貌，雕琢的羅漢，猶如一裡，梵文奇古，或衣繡繡，或衣裳褐色，且表情雍然，每一件散落在松柏岩中，可謂藝術之最美！ >>>More

原文：王蓉七歲，嚐過帶孩子旅行的滋味。 瞧瞧路邊那棵斷了不少樹枝的梅樹，所有的孩子都爭先恐後地去拿，王蓉卻一動不動。 當被問到時，他們回答說：“這棵樹在路邊，種子很多，會很苦。 “接受它，相信它。 >>>More

應該不會太難理解，因為它是一部現代作品，所以我認為沒有現代翻譯。

書上應該爭先恐後地跑過來，文文中古今的不二詞很多，而走在文文中多是跑的意思，所以理解是正確的。

司力中尉和伊州刺客石都吩咐縣衛將李穀提拔為孝順，稱他為司空鵬，（李穀）沒有去上班。

李有乙隻斑鳩，會說人類語言，比鸚鵡還聰明。 這只斑鳩白天在房子前面和房子後面飛來飛去，從不飛得太遠，晚上棲息在籠子裡。 >>>More