四月，山寺裡的桃花盛開，形容著是怎樣的風景

1、所有詩歌的開篇句，“四月天下花香，山寺桃花盛開”，是詩人登山的時候，是春天大地歸來、芬花飄落的時候。 但沒想到，在高山古廟裡，卻遇到了意想不到的春景——一朵開始綻放的桃花。 從“我常常恨春天，不知所蹤”這句話中，我們可以看出，詩人在到來之前，對春天的匆匆來臨感到怨恨、憤怒和失望。

所以，當這突如其來的春景衝入眼簾時，一定讓人感到如此驚豔和欣喜！ 詩第一句中的“香花”和第二句中的“初開”相呼應。 它們實際上是編年史，但實際上它們也是關於感覺和思想的跳躍——從失落的悲傷嘆息，到驚奇、喜悅，甚至喜悅。

而且，在第一句話的開頭，詩人刻意使用了“人間”二字，意思是這次冒險，這個景區帶給詩人一種特殊的感覺，彷彿他突然從現實世界中踏入了乙個仙境，置身於另乙個非人類的世界。

正是在這種感覺的觸發下，詩人的想象力的翅膀翱翔了起來。 “我常常討厭春天，無處可去，我不知道該如何變成春天。 他自以為是珍惜了春天，愛過春天，甚至怨恨過春天的無情，可誰知道他責怪春錯了，原來春並沒有回來，只是像個玩捉迷藏的孩子一樣偷偷躲在這個地方。

這首詩用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體而感性，意象優美; 並且還把春光擬人化，把春光寫得好像真的有腳，可以轉身藏起來。 不，只是腳？ 你看，它有乙個調皮可愛的角色！

在這首短詩中，大自然中的春天被描寫得如此生動具體，天真可愛，生動，沒有對春天無限的鄉愁和熱愛，沒有詩人孩子般的純真，就無法書寫。 這首小詩的好處在於，它構思新穎，構思巧妙，演奏優雅，使人心曠神怡，令人喜愛，可謂唐人四行詩中的又一瑰寶。

這首詩說，初夏四月，作者來到大林寺，此時山間已筋疲力盡，意外在山廟裡遇到了一朵剛剛綻放的桃花。 我因為珍惜春天而怨恨春天的無情，結果卻是春天的錯誤。 春天沒有回來，卻被轉移到了這座山神廟。

整首詩對春光描寫得生動具體，天真可愛，生動活潑，寫出了作者的感人情懷，突出地展現了發現的驚喜和意外驚喜，思路新穎，思路巧妙，意境深刻，趣味十足，是唐代四行詩中的瑰寶。

《大林寺桃花》是唐代詩人白居易寫的一首詩，寫於元河十二年（817年）初夏的江州（今九江）。

大林寺的桃花開。

恨已久的泉源無處可尋，也不知道該怎麼變成這個樣子。

大林寺位於廬山香爐峰頂上，一直人跡罕至，筆者偶爾到這裡走一走，有了新的發現和感受。 詩中寫道，四月，山下的花朵已經飄落（即所謂的“世界”），山上的桃花剛剛綻放，幾乎是節氣，觀察非常細緻。 但是，詩人試圖說明的真的是自然界中的現象嗎？

如果允許大膽的猜測，這座山就是在暗示世界和世界，否則為什麼“大林寺”的桃花是特別的呢？ 因此，詩人的情感應該包含他對生活和事件的一些感受。 《白居儀文集》第43卷有《大林寺序》，應與這首詩一併閱讀：

虞和河南袁吉旭、範洋張云忠、南洋張申志、宋廣平、梁安定、畢福、范陽張特、東林寺薩門法嚴、志曼、石堅、立邊、道劍、神照、雲高、西慈、寂寞，其中十七人，自遺愛草堂，東林西，到達城中，安息之巔， 香爐的巔峰，並停留在大林寺。大林很窮，交通不便。 有許多清澈的竹子、短松和細竹。

廟內只有木屋，其僧人均為海東人。 山又高又深，季節從不遲到。 所以夢霞月就像二月的一天，梨花開花，草還短。

特徵天氣與平坦的定居點不同。 當我第一次來到這裡時，我突然覺得自己是乙個沒有創造世界的人。 因為口號四行詩......

環顧四周，我看到了蕭浪仲村、魏浪中紅劍、李不缺波的名字。 因為嘆了口氣說：此地是匡路之間的第一境界。

從驛道到山門，沒有半程。 從蕭、魏、李友三人開始，到現在已經20年了，沒有後繼者。 嗚

元十二年四月初九，樂天序言。 這對理解白居易寫詩時的心境很有幫助。

第一句話“四月天下鮮花盛開”寫詩人登山之旅的時光。 正值初夏，農曆四月，春漸退去，芬芳的花朵紛紛落下。 詩人很生氣，生氣為什麼好春來得匆匆！

第二句“山寺桃花開始綻放”與第一句話“花開”相呼應，形成鮮明的對比。 廬山山頂大林寺的桃花熾熱，而且有越來越濃郁的趨勢，不僅“盛開”，而且“盛開”。 隨著時間的流逝，一定會呈現出“山寺桃花紅辣辣”“粉紅如夏”的狀態。

詩人第一眼看到這座山寺的桃花，頓時從人間來到了仙境。

原詩：《大林寺桃花》唐代：白居易。

四月人間花香四溢，山寺桃花盛開。

恨已久的泉源無處可尋，也不知道該怎麼變成這個樣子。

解讀：人間四月春花飄落，大林寺桃花剛剛綻放。 我常常為春天的逝去而惋惜，為它無處可尋而感到難過，我也不認為春天已經轉向了大林寺。

山下的桃花已經凋謝 山上的桃花剛剛綻放，形容著山上和山下不同的景色。

農曆四月，春去夏，山外花已凋謝，山頂大林寺桃花盛開。

大林寺位於廬山香爐峰頂上，一直人跡罕至。