李白菩薩的空心字在意義表達中的作用？

“空”字也來自“悲傷”字。 武貴很匆忙，寫著鳥的空間動態和情緒。 鳥不歸人，所以雲最先看遠，珍惜百姓的話，在境界中是寓言。

它表達了等待沒有結果的孤獨和憂鬱，增添了整字的“悲哀”味道，使主題更加鮮明。

1.《菩薩人》原文。

李柏平，森林裡空無一人，煙霧繚繞。 寒冷的山區是悲傷和藍色的。 高興地走進了高樓。 樓上有人擔心。

玉階矗立在空中。 留鳥匆匆返回飛翔。 回程在哪裡？ 長亭子是較短的亭子。

2.全文釋義：這第乙個是長久的懷舊詞，在境界中是寓言。

一起寫平林和寒山的境界，廣袤而悲慘的梁元富雲皇帝：“爬上樓，只能看到遠處樹木的煙霧。 平原就是這樣，不知有多少條路。

這個詞的領域是相似的。 然而，當他寫到夕陽風景時，他感到更加淒涼。 這兩句話裡裡外外都是白的。

“盲目”這兩句話由外而內。 煙霧如織，悲傷是藍色的，他們都是瞎子。 兩句話疊到樓上，人上，逼出“憂”字，喚醒整篇文章。

因此，那些感到寒冷的山是悲傷的，因為悲傷; 因此，那些擔心的人不會回到別人身邊。 在下一部電影中，指出“回歸”這個詞。 “空”字也來自“悲傷”字。

武貴很匆忙，寫著鳥的空間動態和情緒。 鳥不歸人，所以雲最先看遠，珍惜百姓的話，在境界中是寓言。 讓我們一起寫平林和寒山的境界，浩瀚而悲慘。

梁元帝賦予雲朵“空立”。 “where”這兩個句子相互呼應，仍然以境界結束。 但看到回程，卻看不到歸來者，意味無窮。

3.詩意十足：《蠻菩薩，平林沙漠煙如織》是一首懷舊詩，寫出了女人久久等待遠行人，盼望不歸之情的心情。 這句話寫的是深秋的黃昏景象，整個字都浸透著一種憂鬱和心煩意亂。

1.“空”字表達了等待無果的孤獨和憂鬱，增添了整字的“悲哀”味道，使主題更加鮮明。

2、《蠻菩薩，平林沙漠煙如織》是一首懷舊詩，寫的是想女人等遠方行人許久，期盼不歸之地的感覺。 這句話寫的是深秋的黃昏景象，整個字都浸透著一種憂鬱和心煩意亂。

菩薩是野蠻的李白。

平坦的森林沙漠如煙，寒冷的山巒憂傷，蔚藍。 暮色中走進高樓大廈，樓上有人憂心忡忡。

玉階立在空中，鳥兒飛快飛。 回程在哪裡？ 長亭與短亭。

平坦的森林沙漠如煙，寒冷的山巒憂傷，蔚藍。 暮色中走進高樓大廈，樓上有人憂心忡忡。

國王的腳步立在空中，鳥兒匆匆飛翔。 回程在哪裡，長亭子更短。

這是一首懷舊的詩，寫的是乙個女人期待遠方行人長期等待而不歸的心情。

下一塊玉階站起來看鳥兒，上一塊爬上樓俯視平楚，你看到的不一樣，思念之情合一。

矗立在空中的“，寫著用玉建造的台階，可以想象這是一座雕樑繪樓的亭子，感受著玉階上”空立“的人們的寒意和孤獨。 “空”字傳達著一種無奈的痛苦，在這樣的寂寞中，鳥兒從遠處“急切地飛回來”。 這種意象的攝取與鳥類仍然知道如何在日落前衝回巢穴的事實形成鮮明對比，但人呢？

作者抑制不住自己的情緒，像黃河水決堤一樣問道：“回程在哪裡？ ”

“空”字表達了站在玉階上的人站立時所感受到的寒冷和孤獨，傳達著一種無奈的痛苦。 這樣一來，“悲哀”的悲哀無窮無盡，寓意在場景中，意象深刻。

樓上有人擔心。

玉階矗立在空中。 這句話是空的嗎？

名詞用作形容詞，乙個詞“悲傷”等待人歸來的場景在場景中具有寓言性，意象深刻。

李白菩薩：林平，沙漠如煙。 寒冷的山區是悲傷和藍色的。 高興地走進了高樓。 樓上有人擔心。

玉階矗立在空中。 留鳥匆匆返回飛翔。 回程在哪裡？ 長亭子是較短的亭子。

這句遠望遠、愛人的第一句話，在國界是寓言。 一起寫平林和寒山的境界，以及廣袤而悲慘的梁淵。

狄福雲：“我爬樓梯一看，只看到遠處的樹林裡有煙。 平原就是這樣，不知有多少條路。 “這個詞境界。

喜歡。 然而，當他寫到夕陽風景時，他感到更加淒涼。 這兩句話裡裡外外都是白的。 “盲色”這兩句話，都是從外面說出來的。

在裡面。 煙霧如織，悲傷是藍色的，他們都是瞎子。 兩句話疊到樓樓上，人往上，逼出“悲”二字，把整個人都驚醒了。

章。 因此，那些感到寒冷的山是悲傷的，因為悲傷; 因此，那些擔心的人不會回到別人身邊。 下一部電影，指出。

返回”。 “空”字也來自“悲傷”字。 武貴很著急，寫空間的動力學，寫鳥。

心情。 鳥不歸人，所以雲最先看遠，珍惜百姓的話，在境界中是寓言。 讓我們寫一下 Hirabayashi Han。

山境廣闊而悲慘。 梁元帝賦予雲朵“空立”。 “where”這兩個句子相互呼應，至今仍在使用。

領域結束了。 但看到回程，卻看不到歸來者，意味無窮。

——於平波《唐宋選編》