桃花天堂詩譯

意思是秦朝暴虐無理，造成戰爭亂象，聖賢紛紛逃天下。 應，指秦朝。 天機是指合理的社會秩序。

這與《桃花源記》中記載的“由於雲祖宗避了秦朝的亂象，導致妻子和百姓來到這種絕境，沒有回來，所以與外人分離”的意思大致相同。

這首詩特別列舉了黃（夏黃公）和齊（齊立姬）避秦時上山的例子，暗示桃花之鄉的人與這些古聖人有同樣的興趣，或者說是那些聖人把他們帶到了桃花源。

1. 原文：

應氏一族亂，聖人避世。

黃琦的上山、義人也去世了。

過去沉浸在遺忘中，道路被毀了。

耕種注定要進行，一天正在休息。

桑竹掛在樹蔭下，草叢總是充滿藝術氣息;

蠶春收絲，秋節王稅。

沙漠公路上車水馬龍，雞和狗互相吠叫。

豆子仍然很古老，沒有新的衣服系統。

小孩子唱歌，班白開心。

草是光榮的，木頭是弱的。

雖然沒有編年史，但四點鍾是它自己的年齡。

如果你擁有的比你所能享受的更多，你為什麼要明智呢？

神蹟藏了五百，一旦神界開啟。

純薄兼具異國情調，旋轉也隱蔽。

通過詢問旅行的人，他衡量了喧囂。

願話語清楚，高舉搜尋的行為。

2.翻譯：秦王暴政混亂，智者逃之夭夭。

司豪隱居在上山，有人躲藏起來。

過去的所有痕跡都消失了，通往這個地方的路也荒蕪了。

互相打電話去種地，天黑後回家休息。

桑竹鬱鬱蔥蔥，遮蔭，農作物按節氣種植。

春蠶繭絲，秋收不交稅。

荒蕪的草地阻礙了交通，村里的雞和狗互相吠叫。

儀式仍然按照古代的儀式，沒有新的服裝款式。

孩子們跳著情歌，老人們開心地玩得開心。

草木之花綻放，知道春天來了，草木枯萎，知道寒冷來了。

雖然沒有年曆可以記錄時間，但四個季節都經過了自己的歲月。

開朗、自在、無盡，為什麼需要睿智？

奇蹟之路隱藏了500年，一旦神奇的世界被開啟。

膚淺和簡單有著不同的起源，眨眼間無處可尋。

請問世間普通高手，你能知道這個地球之外的奇蹟嗎？

我想乘著輕雲，飛得更高，去尋找我的知己。

秦始皇的暴政擾亂了世人間的紀律，聖人逃到隱居，黃琦等人避了秦末的混亂，隱居在上山。 桃花源裡的人們也過著隱居的生活。 進入桃花田的痕跡漸漸消失，通往桃花田的道路荒蕪荒蕪。

桃花之鄉的人們互相鼓勵，互相督促，投身農耕，日出日落山。桑林和竹林垂在濃密的樹蔭下，豆類和穀物隨著季節而種植，絲綢在春天收穫，秋天收穫時無需納稅。 草地阻擋了與外界的交流，雞和狗互相嘰嘰喳喳。

祭祀仍是先秦時期的祭祀儀式，沒有新款式的服飾。 孩子們自由自在地唱歌，老人來快樂地玩耍。 鬱鬱蔥蔥的植被讓人意識到春天來了，天空暖和了; 樹木的枯萎告訴人們，寒風來勢洶洶，秋冬季節已經到來。

雖然一年中沒有年曆，但季節自然而然地變化，週期變成了一年。 生活這麼幸福，還有什麼好擔心的呢？ 桃花之鄉的奇蹟已經隱蔽了500多年。

今天，它向世界開放，向桃花源的境界開放。 桃花園裡的淳樸氛圍，與人間的澆水不同，一時顯露出來的桃花源，卻被深深地隱藏起來。 世俗的人怎麼能知道世俗世界之外的事情呢？

我想乘風而上，飛得更高，去尋找與我有共同興趣的人。

看看我能不能幫你不要——

應氏一族亂，聖人避世。 黃琦的上山、義人也去世了。 過去沉浸在遺忘中，道路被毀了。

耕種注定要進行，一天正在休息。 桑竹掛在樹蔭下，草總是充滿藝術氣息。 蠶春收絲，秋節王稅。

沙漠公路車流，雞和狗互相吠叫。 豆子仍然很古老，沒有新的衣服系統。 小孩子和小朋友縱向唱歌，他們快樂快樂。

草是光榮的，木頭是弱的。 雖然沒有編年史，但四點鍾是它自己的年齡。 如果你擁有的比你所能享受的更多，你為什麼要明智呢？

神蹟藏了五百，一旦神界開啟。 純薄兼具異國情調，旋轉也隱蔽。 通過詢問旅行的人，他衡量了喧囂。

我想說的是，我將走在微風中，高舉著尋找的契約。

注意]這句話的全意是，秦朝暴虐無理，造成戰爭和混亂，聖人逃世。應，指秦朝。 天機是指合理的社會秩序。

黃，夏皇功. 齊、七里季。 秦末漢初，高氏“上山四豪”中兩人。

整句話的意思是，樂園裡的人也在這個時候離開了這個世界。 伊人是指桃園人。 雲，言語粒子，毫無意義。

整句話的意思是，桃園第一次上山的路漸漸消失了。 痕跡，腳印，一代“路”。 來的路，來的路，指的和“跡”一樣，只是角度不同。

整句話的意思是桃園人互相鼓勵，全身心地犁田。 第四，盡力而為。 休息，休息。

這兩句話的意思是，春天養蠶的時候，所有的蠶絲都屬於自己; 在秋天，當莊稼成熟時，無需納稅。 沒什麼，沒有。 整句話的意思是按照古老的制度進行祭祀。

豆子是古代祭祀中使用的祭祀器皿。 旅行，玩耍。 紀立志，歲月記錄。

這兩句話的意思是，桃園人的奇葩痕跡，從秦朝末年到晉朝，已經隱藏了五百年，卻在這一天被漁民發現。 大約五百年。 開啟，開啟。

眾神的境界，仙境。 這句話的意思是，桃源中的純俗習慣和薄世界風情是截然不同的。 這意味著，漁夫離開後不久，它又消失了，指的是“迷路了，沒有回頭路了”。

遊方石，在廣場上游泳的人，指的是世間的乙個人。 這句話的意思是，世界上的人不能知道塵世之外的任何事情。 塵埃，指塵世。

言語，言語助詞，毫無意義。 契合，是指志趣相投的人。

李傳鵬，2006年5月24日。

《桃花春詩》 “瑩的混沌日子，聖人避世。 黃琦的上山、義人也去世了。 過去沉浸在遺忘中，道路被毀了。

耕種注定要進行，一天正在休息。 桑竹掛在樹蔭下，草總是充滿藝術氣息。 蠶春收絲，秋節王稅。

沙漠公路車流，雞和狗互相吠叫。 豆子仍然很古老，沒有新的衣服系統。 小孩子和小朋友縱向唱歌，他們快樂快樂。

草是光榮的，木頭是弱的。 雖然沒有編年史，但四點鍾是它自己的年齡。 如果你擁有的比你所能享受的更多，你為什麼要明智呢？

神蹟藏了五百，一旦神界開啟。 純薄兼具異國情調，旋轉也隱蔽。 通過詢問旅行的人，他衡量了喧囂。

我想說的是，我將走在微風中，高舉著尋找的契約。

注意]這句話的全意是，秦朝暴虐無理，造成戰爭和混亂，聖人逃世。應，指秦朝。 天機是指合理的社會秩序。

黃，夏皇功. 齊、七里季。 秦末漢初，高氏“上山四豪”中兩人。

整句話的意思是，樂園裡的人也在這個時候離開了這個世界。 伊人是指桃園人。 雲，言語粒子，毫無意義。

整句話的意思是，桃園第一次上山的路漸漸消失了。 痕跡，腳印，一代“路”。 來的路，來的路，指的和“跡”一樣，只是角度不同。

整句話的意思是桃園人互相鼓勵，全身心地犁田。 第四，盡力而為。 休息，休息。

這兩句話的意思是，春天養蠶的時候，所有的蠶絲都屬於自己; 在秋天，當莊稼成熟時，無需納稅。 沒什麼，沒有。 整句話的意思是按照古老的制度進行祭祀。

豆子是古代祭祀中使用的祭祀器皿。 旅行，玩耍。 紀立志，歲月記錄。

這兩句話的意思是，桃園人的奇葩痕跡，從秦朝末年到晉朝，已經隱藏了五百年，卻在這一天被漁民發現。 大約五百年。 開啟，開啟。

眾神的境界，仙境。 這句話的意思是，桃源中的純俗習慣和薄世界風情是截然不同的。 這意味著，漁夫離開後不久，它又消失了，指的是“迷路了，沒有回頭路了”。

遊方石，在廣場上游泳的人，指的是世間的乙個人。 這句話的意思是，世界上的人不能知道塵世之外的任何事情。 塵埃，指塵世。

言語，言語助詞，毫無意義。 契合，是指志趣相投的人。

《桃花春詩》。

應氏一族亂，聖人避世。 黃琦的上山、義人也去世了。 過去沉浸在遺忘中，道路被毀了。

耕種注定要進行，一天正在休息。 桑竹掛在樹蔭下，草總是充滿藝術氣息。 蠶春收絲，秋節王稅。

沙漠公路車流，雞和狗互相吠叫。 豆子仍然很古老，沒有新的衣服系統。 小孩子和小朋友縱向唱歌，他們快樂快樂。

草是光榮的，木頭是弱的。 雖然沒有編年史，但四點鍾是它自己的年齡。 如果你擁有的比你所能享受的更多，你為什麼要明智呢？

神蹟藏了五百，一旦神界開啟。 純薄兼具異國情調，旋轉也隱蔽。 通過詢問旅行的人，他衡量了喧囂。

我想說的是，我將走在微風中，高舉著尋找的契約。

注意]這句話的全意是，秦朝暴虐無理，造成戰爭和混亂，聖人逃世。應，指秦朝。 天機是指合理的社會秩序。

黃，夏皇功. 齊、七里季。 秦末漢初，高氏“上山四豪”中兩人。

整句話的意思是，樂園裡的人也在這個時候離開了這個世界。 伊人是指桃園人。 雲，言語粒子，毫無意義。

整句話的意思是，桃園第一次上山的路漸漸消失了。 痕跡，腳印，一代“路”。 來的路，來的路，指的和“跡”一樣，只是角度不同。

整句話的意思是桃園人互相鼓勵，全身心地犁田。 第四，盡力而為。 休息，休息。

這兩句話的意思是，春天養蠶的時候，所有的蠶絲都屬於自己; 在秋天，當莊稼成熟時，無需納稅。 沒什麼，沒有。 整句話的意思是按照古老的制度進行祭祀。

豆子是古代祭祀中使用的祭祀器皿。 旅行，玩耍。 紀立志，歲月記錄。

這兩句話的意思是，桃園人的奇葩痕跡，從秦朝末年到晉朝，已經隱藏了五百年，卻在這一天被漁民發現。 大約五百年。 開啟，開啟。

眾神的境界，仙境。 這句話的意思是，桃源中的純俗習慣和薄世界風情是截然不同的。 這意味著，漁夫離開後不久，它又消失了，指的是“迷路了，沒有回頭路了”。

遊方石，在廣場上游泳的人，指的是世間的乙個人。 這句話的意思是，世界上的人不能知道塵世之外的任何事情。 塵埃，指塵世。

言語，言語助詞，毫無意義。 契合，是指志趣相投的人。

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